本从腐草生,聚为寒士灯。
一朝书课效,功宁不汝矜。
从原本腐朽的草中产生,
聚集成为寒士的灯。
一旦受到书本和学课的影响,
功业何曾不让你自豪。
诗词的
《萤》是宋代诗人卫宗武的作品。这首诗词描述了萤火虫的形象,并以之喻人生态度和人格修养。
《萤》通过描绘萤火虫的形象,抒发了诗人对于人生态度和人格修养的思考。首先,诗人将萤火虫与腐草联系起来,突显了它们的微小和低贱。然而,这些微小的生命却能够聚集在一起,形成寒士之灯。这暗示了人们在平凡的生活中也能够通过凝聚自己的力量,发挥个人的价值。
其次,诗人通过书本和学课的形象表达了知识和学习的重要性。他强调一旦人们接受了正统的教育和学术的熏陶,他们的作为和功业将会引人注目。这里的“书课”不仅指代着学术知识,还包含了修养和道德的培养。通过学习,人们能够提高自己,从而实现自己的价值和成就。
最后,诗人表达了一种谦逊和不自夸的态度。他提到“功宁不汝矜”,表明人们应该谦虚而不自负。即使取得了一些成就,也不应该骄傲自满。这种谦逊的态度反映了宋代士人的为人风范,强调了修身齐家治国平天下的价值观。
总而言之,《萤》通过描绘萤火虫的形象,寓意着人生态度和修养的重要性。诗人通过对微小而低贱的生命的赞美,敦促人们珍惜自己的生命,通过学习和修养,发挥自己的价值。并且,他提醒人们要保持谦逊和不自夸的态度,追求内在的提升和成长。
偈颂三十首 其四,宋代,释印肃,
邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。
佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千馀卷枉施张。
魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
大寒早行,宋代,石介,
万动皆休迹,五更独鸣鞭。星霜结凄色,风霰过长川。
草暖犬犹睡,河冰马不前。城墙多有穴,村屋半无烟。
饿虎寒犹吼,妖狐怪不眠。山空乱猿叫,树折一鸡颠。
几处炉爣炭,何人坐有毡。崎岖转行路,凛冽逼穷年。
脚指两个落,衫裳百孔穿。嘘唏鼻才润,僵直手难拳。
身固冻不死,志当穷且坚。四方丈夫事,谁为泪潺湲。
偈颂一百三十六首,宋代,释惟一,
仲春渐暖,是处花开。
夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
是今弥勒,是古如来,
一一分身不用猜。有人一见便见,
敢保老兄未彻。即色即声求不可,
离声离色觅犹乖。
水调歌头(雨花台),宋代,韩元吉,
泽国又秋晚,天际有飞鸿。中原何在,极目千里暮云重。今古长干桥下,遗恨都随流水,西去几时东。斜日动歌管,萸菊舞西风。
江南岸,淮南渡,草连空。石城潮落、寂寞烟树锁离宫。且斗尊前酒美,莫问楼头佳丽,往事有无中。却笑东山老,拥鼻与谁同。
花心动(双调),宋代,周邦彦,
帘卷青楼,东风暖,杨花乱飘晴昼。兰袂褪香,罗帐褰红,绣枕旋移相就。海棠花谢春融暖,偎人恁、娇波频溜。象床稳,鸳衾谩展,浪翻红绉。
一夜情浓似酒。香汗渍鲛绡,几番微透。鸾困凤慵,娅姹双眉,画也画应难就。问伊可煞□人厚。梅萼露、胭脂檀口。从此后、纤腰为郎管瘦。
秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其八,宋代,陆游,
畏首复畏尾,吾身其馀几。虽云食不足,健决岂不伟。
蓬窗对亲旧,情话来亹亹。何以永今朝,沽酒刺圈豨。
七月十日到故山削瓜瀹茗翛然自适,宋代,陆游,
镜湖清绝胜吴松,家占湖山第一峰。
瓜冷霜刀开碧玉,茶香铜碾破苍龙。
壮心自笑老犹在,狂态极知人不容。
击壤穷阎歌帝力,未妨尧舜亦亲逢。
走笔谢张功父送似酴醾,宋代,杨万里,
西湖野僧誇藏冰,半年化作真水精。南湖诗人笑渠拙,不如侬家解乾雪。
藏冰窨子山之幽,镵透九地山鬼愁。侬家藏雪有妙手,分明晒在翡翠楼。
向来巽二拉滕六,玉妃夜投玉川屋。剪水作花吹朔风,揉云为粉散寒空。
醉挥两袖拂银汉,梢头万斛冷不融。琼田挈月拾翠羽,砌成重楼天半许。
盘作青蛟吐绿雾,乱飘六出薰沉炷。人间雪脆那可藏,天上雪落何曾香。
三月尽头四月首,南湖香雪今谁有,分似诚斋老诗叟。
碎挼玉花泛春酒,一饮一石更五斗。
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