登祝融口占

托身天际外,寄足在云端。

俯仰心犹壮,登临眼尽宽。

乾坤真景界,风雪倍朝寒。

忽起烟霞想,相从结大还。

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诗文译文

登上祝融口占,宇宙瞬息之间变幻莫测。

在天际超然,心灵寄托在云端。

仰望俯视心境依然健壮,登高眼界无限开阔。

览尽广袤天地的真实景象,风雪使清晨变得更加寒冷。

仿佛突然想起烟雾和霞光,结伴一同回归大自然。

诗文赏析

这首诗以登祝融山(古传说中中国人祖神的居住之地)为题材,通过描绘登高所感受到的景色和思绪,表达了人们在登临高山之际产生的壮丽感受和对大自然的向往之情。

诗中使用了一系列意象描绘,如“宇宙顿变幻”、“托身天际外”等,将登高的经历与宇宙的变化联系起来,彰显了人与自然的紧密关系。作者通过“寄足在云端”表达了对超越尘世尘嚣的追求,对高山云海的向往和心灵的寄托。

诗中还着重描绘了登高眺望的景色,运用了“俯仰心犹壮”、“登临眼尽宽”等艺术手法,展示了登高所带来的触动和开阔的视野。同时,通过“乾坤真景界,风雪倍朝寒”表达了大自然的雄伟和严酷。

最后两句“忽起烟霞想,相从结大还”则表达了登高者的心境和情感变化。当眺望远方,看到迷雾和霞光时,与自然产生共鸣,达到一种心灵与大自然的交融状态。这两句深远,表达了作者在登山过程中对自然的顺应和心灵上的归还。

整首诗描绘了登高时所体验到的景色和情感,表达了对大自然的向往与景仰之情,展示了作者对人与自然关系的思考。同时也表达了人与自然的和谐统一,以及对大自然力量的倾慕。

林用中

福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

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体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。

韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。

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