从来月蚀最愁予,绣佛龛前诵佛书。
凡世不知天上事,嫦娥意念更何如。
从来月蚀最愁予,
绣佛龛前诵佛书。
凡世不知天上事,
嫦娥意念更何如。
《闺情绝句(五首)》是明代诗人沙宛在的作品。
这首诗词描绘了诗人对于私人情感的表达,同时也融入了一些神话传说的元素。
诗的第一句表达了诗人内心的忧愁,他说自己一直以来最担心的是月食,暗示了他内心深处的痛苦和困扰。月蚀是月亮被地球阴影遮挡的现象,象征着不幸和命运的转变。
第二句中,诗人提到自己在佛龛前绣花时诵读佛经。这里的佛龛代表宗教和信仰,而诵读佛经则是一种宽慰和宽容的方式,帮助他舒缓内心的痛苦。这句也表达了诗人对于宗教力量的寄托和依赖。
第三句指出凡人不知道天上的事情,暗示了诗人与常人的不同。这里的天上事可以理解为超越尘世的事物,也可以理解为神话传说中的故事和仙境。诗人认为常人不了解这些事情,无法理解他内心的痛苦和追求。
最后一句,诗人用嫦娥来比喻自己的情感。嫦娥是中国神话中的仙女,与月亮有关。诗人问道,嫦娥的内心又是如何思念和期待的呢?通过嫦娥的形象,诗人表达了自己内心深处的渴望和追求,以及与常人不同的情感世界。
总的来说,这首诗词通过描绘诗人内心的忧愁和追求,展示了他对于超越尘世的事物和境界的向往。诗中运用了神话传说的元素,增加了的层次和深度,使得诗词更具意境和思考性。
字嫩儿,自号桃花女郎,上元人。有《蝶香词》。
沁园春,宋代,张继先,
急急修行,细算人生,能有几时。任万般千种风流好,奈一朝身死,不免抛离。蓦地思量,死生事大,使我心如刀剑挥。难留住,那金乌箭疾,玉兔梭飞。
早觉悟、莫教迟。我清净、谁能婚少妻。便假饶月里,姮娥见在,从他越国,有貌西施。此个风流,更无心恋,且放宽怀免是非。蓬莱路,仗三千行满,独跨鸾归。
出峡,宋代,苏轼,
入峡喜巉岩,出峡爱平旷。
吾心淡无累,遇境即安畅。
东西径千里,胜处颇屡访。
幽寻远无厌,高绝每先上。
前诗尚遗略,不录久恐忘。
忆従巫庙回,中路寒泉涨。
汲归真可爱,翠碧光满盎。
忽惊巫峡尾,岩腹有穿圹。
仰见天苍苍,石室开南向。
宣尼古庙宇,丛木作帏帐。
铁楯横半空,俯瞰不计丈。
古人谁架构,下有不测浪。
石窦见天囷,瓦棺悲古葬。
新滩阻风雪,村落去携杖。
亦到龙马溪,茅屋沽村酿。
玉虚悔不至,实为舟人诳。
闻道石最奇,寤寐见怪状。
峡山富奇伟,得一知几丧。
苦恨不知名,历历但想像。
今朝脱重险,楚水渺平荡。
鱼多客庖足,风顺行意王。
追思偶成篇,聊助舟人唱。
重九前五日再游翟园,宋代,杨万里,
翟园不到才几日,寒梢冷叶秋箫瑟。
只有黄花数点明,上照青松下苍石。
记得春头来此嬉,梅花太瘦杏花肥。
巷南巷北皆春色,恰似吾人年少时。
忽怪翟园如许老,园应笑我衰容早。
来岁春光更一来,我衰依旧园还少。
游南明山,唐代,唐彦谦,
久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。
题李立父高远楼,宋代,真德秀,
君家百尺楼,近在环堵室。
室处岂不佳,暑溽厌烦郁。
著脚蹑层梯,心眼便超轶。
好风天外来,佳月云端出。
清明湛空阔,洞视了孅悉。
岂徒快登临,抑可验学术。
大哉天地心,昭然本如日。
世人庳且隘,动以私见窒。
未能脱尘凡,底处识微密。
羡君有斯楼,发以静春笔。
知崇与礼卑,二义贯于一。
独理要高明,履道贵平实。
庶几足目俱,不但窥彷佛。
工夫妙方寸,岂假身外物。
此境未昭融,此屋空突兀。
君看希圣徒,陋巷暗蓬荜。
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