粉芋头煨软火,懒黄菁煮沙瓶。
饭后乌藤用事,小奚忙启岩扃。
粉芋头煨软火,
懒黄菁煮沙瓶。
饭后乌藤用事,
小奚忙启岩扃。
这首诗描绘了山居生活中的一些琐事和景象。诗中描述了煮芋头和菜的场景,以及在饭后使用乌藤和小奚启闭岩门的情景。
这首诗以简洁的语言描写了山居生活的一些细节,展示了作者的生活态度和情趣。首两句描述了煮芋头和黄菁的过程,通过描写煮菜的动作和器具,展示了宁静、悠闲的山居生活。接下来的两句描述了饭后使用乌藤和小奚启闭岩门的情景,暗示了山居者即使在闲暇时刻也不忘记处理琐事和居住环境的细节。
整首诗以简朴的语言展示了山居生活的平和与宁静,表达了诗人对自然和生活的感悟。这种朴素的描写方式和平和的情感使诗词散发出一种淡雅的韵味,让人感受到山居生活的宁静和恬淡之美。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
水龙吟(癸丑生日,时再得明道祠),宋代,刘克庄,
依然这后村翁,阿谁改换新曹号。虚名砂砾,旁观冷笑,何曾明道。吟歇后诗,说无生话,热瞒村獠。被儿童盘问,先生因甚,身顽健、年多少。
不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子,陈抟差大,邵雍差小。肯学痴人,据鞍求用,染髭藏老。待眉毛覆面,看千桃谢,阅三松倒。
塞垣春,宋代,杨泽民,
绣阁临芳野。向晚把、花枝卸。奇容艳质,世间寻觅,除是图画。这欢娱已紧人心也。更翰墨、新挥洒。展蛮笺、明窗底,把□心事都写。
谢女与檀郎,清才对、真态俱雅。凤枕乐春宵,绛帷度秋夜。便同云黯淡,冰霰纵横,也并眠鸳衾下。假使过炎暑,共将罗扇把。
【仙吕】一半儿,元代,王和卿,
题情
鸦翎般水鬓似刀裁,水颗颗芙蓉花额儿窄,待不梳妆怕娘左猜。不免插金钗,一半儿鬅松一半儿歪。书来和泪怕开缄,又不归来空再三,这样病儿谁惯耽?越恁瘦岩岩,一半儿增添一半儿减。将来书信手拈着,灯下姿姿观觑了,两三行字真带草。提起来越心焦,一半儿丝撏一半儿烧!别来宽褪缕金衣,粉悴烟憔减玉肌,泪点儿只除衫袖知。盼佳期,一半儿才干一半儿湿。
晋江左宗庙歌十一首 其三 歌太祖文皇帝,魏晋,曹毗,
太祖齐圣,王猷诞融。仁教四塞,天基累崇。皇室多难,严清紫宫。
威厉秋霜,惠过春风。平蜀夷楚,以文以戎。奄有参墟,声流无穷。
苏武慢·十载燕山,元代,虞集,
十载燕山,十年江上,惯见半生风雪。对雪无舟,泛舟无雪,不遇并时高洁。断港残沙,今兹何夕,一似剡溪归越。但掀篷、数尺梅花,人迹鸟飞俱绝。君不见、五老危巅,浮丘绝顶,笑我早生华发。返老还童,易粗为妙,定有九还丹诀。霁景浮空,天光眩海,一体本无分别。便堪称、六一仙公,千古太虚明月。
次韵和李舍人立秋祠太乙宫宿斋书事之什,宋代,杨亿,
太乙祠宫肃,斋居薦至诚。
已将茅缩酒,应用面为牲。
月映金天朗,风来玉宇清。
玄谈知理胜,蔬食觉身轻。
仙驭排云下,空歌绕殿声。
仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。
腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽,宋代,王洋,
腊月八日梁宋俗,家家相传侑僧粥。
栗桃枣柿杂甘香,菱椇芝栭俱不录。
金仟吒言成道时,不认饕馋借称目。
谁谓毗耶清净身,何有尘埃更须浴。
今晨雪屋梳白头,南邻与馈如素求。
未须怊怅思往昔,坐变劲峭同春柔。
铺排短韵一作戏,为君姑续岁时记。
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