重梅双杏巧相将,不为游人只自芳。
应怪诗翁非老手,相逢不作旧时香。
重重的梅花和双双的杏花巧妙地相依相伴,
并不是为了迎合游人,只是为了自我芬芳。
或许应该责怪这位诗人并非老手,
因为相逢时并未再唤起过去的芬芳。
《酬王立之二首》是宋代诗人陈师道所作的一首诗词。
这首诗描绘了梅花和杏花的景象,表达了一种自我芬芳的态度。作者以梅花和杏花相互辉映的形象,来形容自己的诗词之美。梅花和杏花都是寒冷季节中开放的花朵,梅花以其清雅、坚韧的品质被视为高洁的象征,而杏花则有着柔美、娇媚的特点。两者的相遇,呈现出一种独特的和谐之美。
诗人以此来表达自己的独特之处,他的诗词之美不是为了取悦他人,而是源自内心的自我满足。他并不追求与他人的共鸣或讨好,而是坚守自己的风格和表达方式。作者自称为“诗翁”,表明他在诗词创作上并非老手,或许是指自己并不拥有其他诗人所具备的经验和技巧。
然而,尽管他并非老练的诗人,当他与读者相遇时,却无法再唤起过去的芬芳。这里可以理解为他的诗词并不具备触动读者心灵的力量,无法引发读者的共鸣或者产生强烈的情感共振。他的诗歌可能显得较为平淡,未能留下深刻的印象。
整体而言,这首诗词通过描绘梅花和杏花的巧妙组合,表达了作者对自我芬芳的坚守和对自身诗词创作的自我评价。它同时也道出了作者感受到的一种隐约的失落,即无法将自己的诗词传达给读者,无法再次点燃读者对他诗词的热情。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
金缕曲(和同姓草叔曲本胡端逸见寿韵并谢),宋代,刘辰翁,
忘却来时路。恨苍苍、寒冰弃我,江南闲处。世事早知今如此,何不老农老圃。更种个、梅花深住。冻雨前朝浯溪石,对苍苔、堕泪怜臣甫。山似我,两眉聚。
岁云暮矣如何度。但多情、寂寥相念,二三君子。越石暮年扶风赋,犹解闻鸡起舞。恨不减、二三十岁。一曲相思碧云合,醉凭君、为我歌如缕。君念我,似同祖。
水龙吟(赋芍药),宋代,卢祖皋,
杜鹃啼老春红,翠阴满眼愁无奈。飞来何处,凤軿鸾驭,霞裾云佩。风槛娇凭,露梢慵亸,酒浓微退。念洛阳人去,香魂又返,依然是,风流在。
银烛光摇彩翠。画堂深、莫辞沈醉。十年一觉,扬州春梦,离愁似海。浩态难留,粉香吹散,几时重会。向尊前笑折,一枝红玉,帽檐斜戴。
题十八学士图,宋代,陆游,
隋日昏曀东南倾,雷塘风吹草木腥。
平时但忌黑色儿,不知乃有虯须生。
晋阳龙飞云滃滃,关洛万里即日平。
东征归来脱金甲,天策开府延豪英。
琴书闲暇永清昼,簪履光彩明华星。
高参伊吕列佐命,下者才气犹峥嵘。
但余一恨到千载,高阳缪公来窜名。
老奸得志国几丧,李氏诛徙连孤婴。
向令亟念履霜戒,危乱安得存勾萌。
众贤一佞祸尚尔,掩卷涕泪临风横。
过凌霄洞天谒张先生祠,唐代,于鹄,
戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。
闻舂,宋代,赵蕃,
我居田野间,籴米如赁佣。
晴天得晒暴,雨日还燎烘。
昼役薪水事,故尝多夜舂。
簸之有余谷,再以瓶罍充。
时时付手碓,玉粒胜腐红。
三年食官仓,尘土填腹胸。
归乃值岁歉,半菽了不供。
糊口于四方,指囷其谁逢。
啼号暂远耳,梦寐深有攻。
宦游竟何得,不如学为农。
水旱纵莫逃,穮蔉年会丰。
因闻村舂声,竟晓成噞喁。
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