今年未有子规声,忽向宫中树上鸣。
告诉落花春不管,裴回晓月恨难平。
斜风细雨又三月,柳絮浮云空一生。
岂不怀归归未得,倩渠傅语故园鹦。
今年未有子规声,
忽向宫中树上鸣。
告诉落花春不管,
裴回晓月恨难平。
斜风细雨又三月,
柳絮浮云空一生。
岂不怀归归未得,
倩渠傅语故园鹦。
《景灵宫闻子规》是一首宋代诗词,作者是杨万里。这首诗描绘了作者听到子规鸟的鸣叫声,引发了他对春天和离别的思考。
这首诗词以作者听到子规鸟的鸣叫声为起点,表达了作者对春天和离别的感慨和思考。
首先,诗中提到今年未有子规声,意味着往年春天的声音和景象没有出现,这让作者感到遗憾和失落。
接着,子规鸟忽然在宫中的树上鸣叫,这种突如其来的声音让作者感到惊讶。子规鸟的鸣叫告诉了落花,春天已经来临,但作者却感到无所谓,因为他的心中充满了离别的忧伤。
诗中的裴回晓月表达了作者对离别的痛苦和无奈。裴回意味着徘徊不定,晓月则象征着离别的寂寞。这两个意象共同表达了作者内心的痛苦和无法平复的恨意。
接下来,诗中描述了斜风细雨的景象,这是春天的特征。柳絮和浮云象征着飘忽不定的人生和虚幻的世界。这里作者用斜风细雨和柳絮浮云来比喻人生的短暂和无常,以及他自己的一生。
最后两句表达了作者对归乡的思念和未能实现的愿望。他渴望回到故园,但却未能如愿。他希望借助他人的话语,了解故园的消息,这里的倩渠傅语指的是他希望通过他人的口信来了解故园的情况。
总的来说,这首诗词通过描绘子规鸟的鸣叫和春天的景象,表达了作者对离别和归乡的思念之情,以及对人生短暂和无常的感慨。诗中运用了自然景物和意象的对比,展现了作者内心的情感和对人生的思考。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
诵洛寄诗五章述近游却寄一首,清代,陈曾寿,
向来山水好,得友相发挥。岂惟丘壑恋,实赖丽泽资。
昔同陈朱俞,探胜穷幽巇。自从诸老尽,山缘遂乖离。
穷北二十年,冰雪亲孤羁。近兹始落南,耆旧无一遗。
平生袁蘉庵,宿草空离披。四海一病树,运穷两值宜。
婉娈死相保,此意良足唏。因友求贤豪,欧情见乎辞。
气类贵相似,黄语尤可思。诵洛湖海人,偕来仰嵚崎。
意气倾一世,健笔起予衰。邀作白下游,胜侣相提携。
渊渊辟疆老,宿学今总持。酒边说散翁,其味同醇醨。
蕴藉王新令,腰腹副浩瀰。灵均有至言,乐莫乐新知。
我心久寒灰,晚复见此奇。神伤旧游地,人亡屋已夷。
风景曾不殊,往迹杳难追。莫愁略荒凉,聊胜玄武嬉。
残僧扫叶楼,好风快一吹。鸡鸣豁蒙蔽,题榜虚南皮。
灵谷爱幽深,所惜触目非。足涉相柳土,目眯林希碑。
都人游冶地,殷盈富裙綦。应为山鸟怪,见此亡国累。
虽止十日留,逢辰非预期。欧黄两生日,兴起百世师。
神清现洞府,六一天人姿。娉婷證男果,宿命金华移。
了了明去来,前贤安可希。且吟英妙作,一洗陵谷悲。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞,宋代,岳珂,
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
依韵和呈刘贡父舍人三首 其二,宋代,陆佃,
酒半诗成日转西,骊珠才抵一丸泥。未饶白雪无人和,不忿东山有妓携。
班缀定应连玉笋,姓名还得梦金题。飞腾便见新官上,传语花开慎莫齐。
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