不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。
夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
颂古
不是风兮不是幡,
祖师端的广南蛮。
夜深趁得曹溪渡,
失却番禺两岸山。
这首诗词是宋代释慧空所作,诗中描绘了一幅山水景色。诗首两句“不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮”,暗指山中的景色虽然颠倒错觉,可犹如广南蛮地的祖师坐佛,散发出灵性和宏伟。
接下来两句“夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山”,写出了夜晚中的景色,以曹溪渡为背景,描绘了作者在夜深的时候欣赏山水,而且这山水有着番禺两岸山的气势,焕发着迷人的光芒。
整首诗色彩丰富,构思独特,通过对山水景色的描绘,诗人表达了对自然景观的赞美和景色之美的喜悦之情。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
摸鱼儿,宋代,莫仑,
听春教、燕颦莺诉。朝朝花困风雨。六桥忘却清明后,碧尽柳丝千缕。蜂蝶侣。正闲觅闲花,闲草闲歌舞。最怜西子。尚薄薄云情,盈盈波泪,点点旧眉妩。
流红记,空泛秋宫怨句。才色何处娇妒。落红无限随风絮。诗恨有谁曾遇。堪恨处。恨二十四番,花信催花去。东君暗苦。更多嘱多情,多愁杜宇,多诉断肠语。
水调歌头·闻道不嫌晚,宋代,夏元鼎,
闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。过时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。
守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。
云龙歌调陆务观,宋代,杨万里,
墨池杨子云,云间陆士龙。
天憎二子巧言语,只遣相别无相逢。
长安市上忽再值,向来一别三千岁。
王母桃花落几番,北斗柄烂银河乾。
双鬓成丝丝似雪,两翁对面面如丹。
借问别来各何向,渭水东流我西上。
金即斗大直几钱,锦囊山齐今几篇。
诗家不愁吟不彻,只愁天地无风月。
君不见汉家平津侯,东阁冠盖如云浮。
又不见当时大将军,公卿雅拜如星奔。
秪今云散星亦散,也无鹿登台榭羊登坟。
何时与君上庐阜,都将砚水供瀑布。
磨鎌更斫扶桑树,捣皮作纸裁烟雾。
云锦天机织诗句,孤山海棠今已开。
上已未有游人来,与君火急到一回。
一杯一杯复一杯,管他玉山颓不颓,
诗名於我何有哉。
闻道卿途中授计司判官,宋代,杨亿,
几年华省冠名曹,归棹夤缘入海涛。
才奉色难馨夕膳,便将心计析秋毫。
政成婺女生祠在,地近明光伏奏劳。
夜直乍谙绫被暖,晨趋频见露盘高。
共期昼日承三接,莫许秋风长二毛。
为郡今来最卑屑,劝君休更梦悬刀。
游云盖寺,宋代,郭祥正,
名山寺多占,此寺山尤名。妙云镇弥覆,层层结缦缨。
日光昼微开,灿射黄金城。木老枝叶简,水长音韵清。
五峰如绀莲,中有楼殿横。是必龙华宫,禅禅悟无生。
一灯破群暗,众灯迭相明。纷空素葩坠,悲晚孤猿惊。
予方困邅途,寓宿骨已轻。愿言永栖此,读尽宝藏经。
顾盼适所适,了绝物外营。马秣仆亦饭,奈何催北征。
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