送王正字山寺读书

欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。

791

诗文译文

欲究先儒教,还过支遁居。

山阶闲听法,竹径独看书。

向日荷新卷,迎秋柳半疏。

风流有佳句,不似带经锄。

诗文简析

《送王正字山寺读书》是唐代李嘉祐创作的一首诗词。这首诗词描述了送王正字去山寺读书的情景。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人对王正字的送别之情,同时也表达了对读书的向往和对文学的赞美。

诗的开头两句“欲究先儒教,还过支遁居。”表达了王正字要深入研究儒家学说,回到山寺中修行的决心。支遁是道家的代表人物,他的居所被视为隐士的理想居所。通过这两句,诗人表达了对王正字追求学问和修身的支持和祝愿。

接下来的两句“山阶闲听法,竹径独看书。”描绘了山寺的宁静和幽静的环境。山寺的阶梯上,可以静静地聆听佛法的教诲;竹径上,可以独自阅读书籍。这些景象表达了读书的宁静和专注,也暗示了王正字在山寺中可以专心学习。

接下来的两句“向日荷新卷,迎秋柳半疏。”描绘了山寺中的景色。阳光照在新卷上,象征着知识的光芒;秋天的柳树半疏半密,给人一种宁静而凉爽的感觉。这些景象表达了读书的愉悦和享受。

最后两句“风流有佳句,不似带经锄。”表达了诗人对王正字文采和才情的赞美。诗人认为王正字的才华和文采不同于那些带着经书的读书人,他的诗句更加风流和优美。

整首诗词通过描绘山寺的环境和赞美王正字的才华,表达了对读书和文学的向往和赞美,同时也表达了对王正字的送别之情。

李嘉祐

李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。

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天公知君有此画,要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴,尽日神机不容暇。

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月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
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诗号梅坞,明代,徐庸,

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千钟厚禄心不慕,月向东华踏尘土。暗香深处捲帘拢,白云堆里开门户。

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701

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刘侍御叔清擢守扶风赋此寄赠,明代,谢榛,

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与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河,秉道有诗,次韵二首 其二,宋代,苏轼,

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蝶恋花(离小益作)

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蝶恋花(离小益作),宋代,陆游,

陌上箫声寒食近。雨过园林,花气浮芳润。千里斜阳钟欲暝。凭高望断南楼信。
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944

新寒

作者:陆游(宋代)

新寒,宋代,陆游,

碧蝶飞飞过短篱,山姜石竹有残枝。

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798

杂感六首 其四

作者:陆游(宋代)

杂感六首 其四,宋代,陆游,

上峡闻竹枝,入秦闻乌乌。奏曲未及终,涕泪凄已濡。

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677

三花斛三首 其三 兰花

三花斛三首 其三 兰花,宋代,杨万里,

雪径偷开浅碧花,冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面,名在山林处士家。

政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。

542

答外诗二首 其一

答外诗二首 其一,南北朝,刘令娴,

花庭丽景斜,兰牖轻风度。落日更新妆,开帘对春树。

鸣鹂叶中舞,戏蝶花间骛。调琴本要欢,心愁不成趣。

良会诚非远,佳期今不遇。欲知幽怨多,春闺深且暮。

401

石宫四咏

作者:元结(唐代)

石宫四咏,唐代,元结,

石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。

554

寿山曲

寿山曲,唐代,冯延巳,

铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
圣寿南山永同。

541

宿刘仲悦山斋

宿刘仲悦山斋,宋代,周端臣,

欹枕萧斋酒易醒,夜来愁杀庾兰成。

一窗明月人无寐,满地落花春薄情。

隔屋有山云气冷,傍檐多竹马声清。

如君得此闲居趣,未羡人间利禄荣。

534

赠从善上人

作者:徐照(宋代)

赠从善上人,宋代,徐照,

骨气清泠无片尘,即应僧可是前身。诗因缘解堪呈佛,棋与禅通可悟人。

扫地就凉松日少,煮茶消困石泉新。不能来住城中寺,去买青山约我邻。

578

汉武帝二首 其二

作者:刘敞(宋代)

汉武帝二首 其二,宋代,刘敞,

洪波漏金堤,河伯独不仁。不有封禅行,安知愁吾民。

翩翩海滨子,自以通鬼神。黄金成虚言,鸿飞邈无因。

武安玩天时,独秉万国钧。怆似宣房诗,郎吏终负薪。

寂寞千载间,真伪共沉沦。何乃忘谤书,世固无直言。

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