莫道南州居井底,请来此处望川原。
莫道南州居井底,
请来此处望川原。
岂知心外无人迹,
唯有江南一片天。
这首诗描述了作者刘望之在南州的居住环境。他首先反驳了人们对他居住在南州的看法,说南州并不是一个与世隔绝的地方,而是一个可以俯瞰江南风景的地点。他告诉人们不要以为他住在南州就像住在井底一样,实际上,他可以从这里眺望到壮丽的川原景色。他的意思是,尽管他身处南州,但他的心灵并没有被局限住,他能够超越物质的局限,与江南的天空相通,欣赏到一片辽阔的美景。
这首诗以简洁明了的语言表达了作者的思想感悟。作者通过对他居住环境的描述,传达了一种内心的自由与豁达。他以川原为景,表达了他与自然的亲近和心灵的宽广。诗中的\"心外无人迹\"表明作者的内心与外界的喧嚣隔绝,他能够从这个安静的地方感受到一种超越尘世的宁静和美好。
整首诗词情感深沉,意境清新。通过对南州的描写,作者展示了自己的心境和追求。他通过与大自然的交融,表达了自己超越尘世的心灵境界。这首诗以简短的篇幅传达了作者对自由与宽广的追求,同时也体现了宋代士人对自然景色的热爱和对内心世界的探索。
刘望之,字观堂,四川省泸州市合江县人,宋绍兴(1131-1162)进士。官南平军教授,任期文化丕变,后迁秘书省正字。公余引吟,著《观堂唱集》己失,“名重一时。”存诗、词各一。
无题为映南赋六首 其五,近现代,徐兆玮,
海蜃楼台变幻多,桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕,入骨愁丝缚茧蛾。
镇日天台春有主,小风古井水无波。灯窗同听潇潇雨,还想吴音一阕歌。
辨水,清代,牛焘,
君不见,东坡调水传佳话,全凭清浊分流派。甘美香冽天一生,沁人诗骨清人肺。
又不见,黄河之水天上来,石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜,不闻饮者比沆瀣。
镇沅斥卤少清流,为渟为渊性不侔。山溪径雨尽泥滓,井泉不搅清且浏。
人言井水多瘴疠,溪流虽浊不生忧。愚者传疑智者信,倒置流品付悠悠。
此乡瘴气由山毒,蛇涎雀酡盈沟渎。污地浊泽此蒙泉,山薮藏疾当暑酷。
滂沱一刷延溪满,溲勃何用勤渗漉。乡人晨昏剧饮此,荣卫安可容黪黩。
此时幸有未枯井,无尘无垢可鉴影。舍此取彼胡为乎,一清一浊君试饮。
吁嗟乎,古人品水重八德,陆公名泉亦难得。但看扬子江水尽狂澜,有人江底汲取临不测。
绿头鸭(次韵王伯寿),宋代,张纲,
敛晴烟。桂花如水轻寒。宴中秋、朋簪来会,满筵绿鬓朱颜。罄尊罍、兴吞海量,妙歌吹、声彻云端。独念衰残,强陪欢笑,恍然感旧觉悲酸。功名志,黄粱晓梦,老去奈何天。休追悔,天应教人,赢取身闲。
想姮娥、情都如旧,也须知我贪欢。奈潘鬓、霜蓬渐满,况沈腰、革带频宽。月有重圆,人谁长健,一回相见一回难。王夫子,看君风度,何不早弹冠。莫学我,年年对月,扶病江干。
桂枝香,宋代,施翠岩,
西凤满目。渐院落悄清,愁近银烛。多少虫书堕翠,又随波縠。姮娥半露扶疏影,向虚檐、似知幽独。浦鸿声断,枝乌漏永,芳梦难续。
记旧日、离亭细嘱。早归趁香边,频泛酝酝。谁遣而今,对景黛娥双蹙。玉鞭但共秋光远,漫空怜、如许金粟。露零襟冷,萧萧更兼,数竿修竹。
红桥游记,清代,王士祯,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。
嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
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