[黄钟为宫]咸英备乐,簋度列斝。
诗歌安世,声叶皇雅。
翠旗羽盖,云车风马。
神其来兮,以燕以下。
《宁宗朝享三十五首》
(黄钟为宫)黄钟敲响,为宫乐奏;簋酒斟满,列满杯盘。这首诗歌使人心安世界太平,声音和谐如同皇家音乐。翠绿的旗帜,华丽的羽毛盖;飘逸的云车,迅疾的风马。神明降临于此,以燕飞翔。
这首诗词描绘了一个庄严肃穆的宫廷场景,描述了宁宗朝廷举行盛大祭祀仪式时的场景与氛围。黄钟为宫,预示着庄严的仪式即将开始。宫廷中备好了美酒和美食,簋酒满满,杯盘摆列整齐。诗人认为这样的仪式能够使人感到安宁,带来和平与祥和。音乐的声音和谐宏亮,犹如皇家乐曲一般。同时,翠绿的旗帜和华丽的羽毛盖,以及迅疾的云车和风马,彰显了仪式的庄严和华贵。整首诗词表达了真宗对仪式的推崇和对宁静祥和的向往。
这首诗词以豪华而庄严的场景描绘,通过对音乐、美酒、美食和华丽的仪仗的描写,展现了真宗对宫廷仪式的隆重态度和对和平安宁的向往。宫廷的庄严与富丽堂皇的景象,通过诗人的笔触生动地展示出来,给人一种庄重庆幸的感受。这首诗词还表达了真宗希望通过这样的仪式来祈求神明的降临和保佑,以期带来国家的繁荣和太平盛世的美好愿景。
总体而言,这首诗词通过描绘宫廷盛况和仪式的庄严氛围,表达了真宗对和平繁荣的向往和对神明庇佑的虔诚祈愿。它展示了宋代宫廷文化的特点,同时也体现了当时皇帝对社稷安康和民众福祉的期待。
齐天乐(戊寅登高,即席和秋崖韵),宋代,刘辰翁,
蒋陵故是簪花路。风烟奈何秋暑。候馆凋梧,宫墙断柳,谁识当年倦旅。余怀何许。想上马人扶,翠眉愁聚。旧日方回,而今能赋断肠语。
登高能赋最苦。叹高高难问,欲望迷处。蝶绕东篱,鸿翻上苑,那更画梁辞主。来今往古。漫湛辈同来,远公回去。我醉安归,黄花扶路舞。
烛影摇红(次韵),宋代,仇远,
中酒情怀,怨春羞见桃花面。王孙别去草萋萋,十里青如染。不恨梨云梦远。恨只恨、盟深交浅。一般孤闷,两下相思,黄昏依黯。
楼依斜阳,翠鸾不到音书远。绿窗空对绣鸳鸯,□缕凭谁翦。知在新亭旧院。杜鹃啼、东风意懒。便归来后,也过清明,花飞春减。
和子由寄题孔平仲草庵次韵,宋代,苏轼,
逢人欲觅安心法,到处先为问道庵。
卢子不须従若士,盖公当自过曹参。
羡君美玉经三火,笑我枯桑困八蚕。
犹喜大江同一味,故应千里共清甘。
二虫君不见水马儿,步步逆流水。
大江东流日千里,此虫趯趯长在此。
君不见鷃滥堆,决起随冲风。
随风一去宿何许,逆风还落蓬蒿中。
二虫愚智俱莫测,江边一笑无人识。
次杨乐道韵六首其六——用乐道舍人韵书十日,宋代,王安石,
东门人物乱如麻,想见新鞯照路华。
午鼓已传三刻漏,从官初赐一杯茶。
匆匆殿下催分首,扰扰宫前听卖花。
归去莫言天上事,但知呼客饮流霞。
将游罗浮登广陵楞伽台别羽客,唐代,李群玉,
清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。
答公孙及,宋代,李复,
辗转卧不周,遥夜何漫漫。
娟娟竹间月,照我影零乱。
繁虫哀阴壁,轻风泛帏幔。
节物自感人,寤言兴永叹。
颓坐易销沉,去甚春冰泮。
万事随俯仰,飘忽浮云散。
芳槿曜朱华,荣好常在旦。
百年无期度,白日岁已晏。
余生能几何,可进投忧患。
驾矣追欢好,东方明星烂。
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