鹧鸪天(上元设醮)

咏彻琼章夜向阑。

天移星斗下人间。

九光倒影腾青简,一气回春绕绛坛。

瞻北阙,祝南山。

遥知仙仗簇清班。

何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜。

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诗文译文

咏彻琼章夜向阑。

天移星斗下人间。

九光倒影腾青简,

一气回春绕绛坛。

瞻北阙,祝南山。

遥知仙仗簇清班。

何人曾侍传柑宴,

翡翠帘开识圣颜。

诗文简析

《鹧鸪天(上元设醮)》是一首宋代诗词,作者是张孝祥。这首诗词描述了上元节举行的盛大祭祀仪式,表达了对神明的崇敬和对美好富饶生活的向往。

诗文赏析

这首诗词主题是上元节的设醮仪式,诗人以饱满的情感描绘了这一盛大场景。首句“咏彻琼章夜向阑”表达了诗人在夜晚高歌颂扬的意境,琼章指的是珍贵的文献或典籍,夜晚的歌颂使得这种庄严的气氛更加凸显。

第二句“天移星斗下人间”描绘了祭祀仪式开始时的壮丽景象,天空中的星斗仿佛降临到人间,表达了神明与人间的联系。

接下来的两句“九光倒影腾青简,一气回春绕绛坛”描述了祭祀仪式中的瑞光和喜庆景象。九光指的是九天的光芒,青简代表文书,形容瑞光映照在文书上,回春表示万物复苏,绛坛则象征着祭祀仪式的场所。

下一句“瞻北阙,祝南山”表达了对神明的崇敬和祈福之情。北阙是皇宫的大门,南山代表了神明的所在地,诗人向北瞻望皇宫,向南祝福神明,表达了对神灵的虔诚之心。

最后两句“何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜”表达了诗人对于能够接待神明的喜悦和自豪。传柑宴是古代皇帝设宴招待神明的盛事,翡翠帘是宴会场所的装饰,诗人欣喜地将帘子拉开,亲眼目睹圣明的容颜。

总体而言,这首诗词通过细腻的描写和丰富的意象,展现了上元节祭祀仪式的庄严和喜庆,表达了诗人对神明的虔诚崇敬以及对美好富饶生活的向往。

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”

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杂诗 其十九,宋代,唐庚,

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【南吕】一枝花 平林暮霭收

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90

陇头行

陇头行,唐代,李咸用,

行人何徬徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。

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25

又陪公素舍人晨入西阁见紫薇初开

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又陪公素舍人晨入西阁见紫薇初开,宋代,胡宿,

疏雨休前槛,新英艳小丛。且欣当夏日,不用忆春风。

便可携欢伯,相从作醉翁。回头问阶药,何处觅蔫红。

64

诗偈 其一○三

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一○三,唐代,庞蕴,

大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。

共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。

来去自然无障碍,出入生死有何忧。

71

沧浪

作者:施枢(宋代)

沧浪,宋代,施枢,

长史遗踪二百年,直教名字到今传。

渚香细浥莲须雨,野色轻团竹尾烟。

但得幽情关水石,何须隐迹痼林泉。

客中正有尘缨在,来此清游亦是缘。

7

夏日南轩

作者:陈深(宋代)

夏日南轩,宋代,陈深,

羔水轩窗宜夏居,夜凉如水似和初。

科头枕石卧明月,仰面迎风看太虚。

36

山行后观及通鉴五代之际成败得丧废兴之迹因

作者:卫泾(宋代)

山行后观及通鉴五代之际成败得丧废兴之迹因,宋代,卫泾,

溪山适兴且闲行,绿藓苍苔任点裳。

看镜已侵双鬓碧,忧时每觉寸心伤。

驰名扰扰终安用,浩饮陶陶计亦长。

千古英雄谁可问,累累邱陇水茫茫。

47

水际 其一

作者:韩淲(宋代)

水际 其一,宋代,韩淲,

浪连风影浸垂云,冷气吹林树色分。正是山中春夏接,老身时看白鸥群。

87

王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏 其二

王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏 其二,宋代,方一夔,

吾衰端不为蛾眉,不假霜铅补漏卮。无恙感君频寄语,不龟愧我未逢医。

命穷渐退星临木,书误无凭病发梨。康济自身犹未辨,敢将苏息问民痍。

55

遗安堂

遗安堂,宋代,任希夷,

苴茅动龚胜,屠书恐王蠋。

二君夭天年,千载欢莫赎。

今代史伯存,危行光往躅。

繄昔开禧年,狂童叛吾蜀。

非招讵肯往,全身不受辱。

平林萃群号,高飞独黄鹄。

屹如中流柱,炯若昆山玉,

元气赖以存,馀风厉颓俗。

平生慕庞公,以安贻嗣续。

岂为万钟加,居然一丘足。

晚山云自归,春风草还绿。

代谢纷吾前,灵台独无欲。

一从身落南,先庐蜀江曲。

中间乱离瘼,几人惠文触。

烂额皆论功,考槃终不告,

临风一长谣,白驹在空谷。

69

毛竹山四首 其三

毛竹山四首 其三,宋代,萧立之,

云间樵子罕曾逢,时有携镵采药翁。树树山猿摇落日,榧林无实老秋风。

14

宝严纪行

宝严纪行,元代,元好问,

阴崖转清深,秋老木坚瘦。城居望已远,步觉脱氛垢。

宝严夙所爱,丈室方再叩。曛黑才入门,径就石泉漱。

遥遥金门寺,宝焰出岩窦。我岂无尽公,昔见今乃又。

同来二三子,寝饭故相就。况有杜紫微,琴筑终雅奏。

曈曈上初日,深樾炯穿漏。逶迤陟西巘,万景若迎候。

绝壁三面开,仰看劳引脰。两山老突兀,屹立柱圆覆。

诸峰出头角,随起随偃仆。不可无烟霞,朝暮为先后。

横亘连巨鳌,飞堕集灵鹫。九华与奇巧,五老失浑厚。

想当位置初,遂欲雄宇宙。太行有谼谷,胜绝无出右。

大似尘外人,眉宇见高秀。哀湍下绝壑,电激龙怒斗。

崩奔翻雪窖,莹滑泻琼甃。穷源得悬流,伟观骇初遘。

仙人宝楼阁,白雨散檐溜。天孙拂机丝,素锦绚清昼。

永怀登高赋,意匠困驰骤。窘于游暴秦,百说不一售。

林间太古石,稍复抔饮旧。已约铭洼尊,细凿留篆籀。

兹山缘未了,僧夏容宿留。终当丐馀年,奇探尽云岫。

76

题倒骑驴观梅图

作者:吴澄(元代)

题倒骑驴观梅图,元代,吴澄,

玉妃一笑本无猜,拗性驴儿去不回。见面可怜交臂失,留情聊复转身来。

月凝绝艳骎骎远,风送清香款款陪。雪里吟翁吟弗就,过时却与恼痴呆。

74

渡鄞江后寄陆时敏陈可立

渡鄞江后寄陆时敏陈可立,元代,丁鹤年,

小艇横江捷似飞,故人凝睇送将归。过山残照明纱帽,渡水浮云乱苧衣。

沙鸟水鸥同泛泛,岸花汀草各依依。风尘来往惭经济,拟著渔蓑坐钓矶。

39

即事 其四

即事 其四,明代,文徵明,

青衫跨羸骖,白首供朝谒。自笑老忘还,不嫌官太拙。

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古文诗经

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