戏答野人

作者:陆游(宋代)

日饮云根一脉泉,知君骨相自应仙。

曲肱闲卧茅檐下,买断南山不用钱。

419

诗文译文

日饮云根一脉泉,

我知道你的骨骼应该是仙人的。

弯曲的手臂悠闲地躺在茅草屋下,

我买下南山,不用花钱。

诗文赏析

诗中的“日饮云根一脉泉”,表达了野人与自然的亲密关系,他喝的是云根所汇聚的泉水,显示出他与大自然的和谐共生。而“知君骨相自应仙”则传达了作者对野人高尚品质的赞美,认为他的骨骼与仙人相应,具有超凡的气质和风骨。

接下来的两句“曲肱闲卧茅檐下,买断南山不用钱”,则展现了野人悠闲自在的生活态度。他弯曲的手臂随意地伸展,无忧无虑地躺在茅草屋下,体现了他对世俗功名利禄的超然态度。而“买断南山不用钱”更是一种夸张的表达,暗示野人的非凡背景和超凡能力,他可以轻易地拥有南山,不需要金钱的参与。

整首诗词通过戏谑和夸张的语言,描绘了一个与众不同的野人形象,既有超凡的品质,又有超然的态度。作者以幽默的笔调,讽刺了世俗的功利之风,倡导了一种返璞归真、舒适自在的生活态度。这首诗词在表达作者对自然、对真理的追求的同时,也表达了对于超越尘世纷扰的向往。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

其他诗经

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状江南。季秋,唐代,刘蕃,

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凉州词(二首),明代,高启,

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935

出山

作者:陆游(宋代)

出山,宋代,陆游,

出山似与高人别,回首时时一怅然。

它日再来缘要熟,遍题名姓绿岩边。

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秋夜读昼戏作

作者:陆游(宋代)

秋夜读昼戏作,宋代,陆游,

别驾生涯似蠹鱼,简编垂老未相疏。

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秋晚衰疾稍平聊识喜怀

作者:陆游(宋代)

秋晚衰疾稍平聊识喜怀,宋代,陆游,

世事纷纷博局中,岂知造物贷衰翁。

短筇倚壁知身健,小甑炊粳喜岁丰。

霜近平郊多雁落,雨频断港有船通。

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836

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送徐吉水解组造朝,宋代,杨万里,

我住南溪溪北涯,闭门草长不曾开。

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457

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午憩万虚坐睡,宋代,杨万里,

午暑残偏力,长亭歇未行。

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送凌侍郎归乡,宋代,晏殊,

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843

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列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感,宋代,晏殊,

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善哉行四解,魏晋,曹叡,

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小游仙诗九十八首 其七

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小游仙诗九十八首 其七,唐代,曹唐,

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十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
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结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。

797

淮南卧病感路群侍御访别

作者:鲍溶(唐代)

淮南卧病感路群侍御访别,唐代,鲍溶,

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715

寄所知

寄所知,唐代,李咸用,

曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。

985
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