居然庵

山人坐题山水清,一空霁色无阴晴。

虚堂夜看星斗落,老鼎昼汲风泉烹。

杯间聊学蔬笋气,云外远飘弦诵声。

晦翁溪斋二三友,神游於此留其名。

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诗文译文

山人坐题山水清,

一空霁色无阴晴。

虚堂夜看星斗落,

老鼎昼汲风泉烹。

杯间聊学蔬笋气,

云外远飘弦诵声。

晦翁溪斋二三友,

神游於此留其名。

诗文简析

《居然庵》描绘了一个山居的景象,诗人程无凤坐在居然庵中,感叹山水清新、明净。在晴朗的天空下,一片蓝天洁净无云。夜晚,他在虚堂中观赏星斗的陨落。白天,老鼎中烹煮的是从风泉中汲取的清新空气。在喝酒的时候,他与几位朋友闲谈,品味蔬菜和笋子的清香之气。从云外传来遥远的琴声和吟诵声。在这里,晦翁溪斋与他的二三位友人一起神游,留下他们的名字。

诗文赏析

《居然庵》以简洁、清新的语言描绘了一个山居的景象,展示了作者对自然环境和友情的赞美。诗中运用了对比的手法,通过对天空、虚堂和老鼎的描绘,突显了山间的宁静与空旷。诗人在山居中与友人共饮,聆听遥远的琴声和吟诵声,表现了与自然的融合和对传统文化的追求。

诗中的“居然庵”指的是程无凤的山居之处,庵即指僧人的住所。诗人通过描绘山水清新、明净的景象,以及虚堂、老鼎、杯间等元素的运用,展示了一个与自然和谐共处的山居生活。与友人共饮、聆听琴声和吟诵声,表达了诗人对友情和传统文化的珍视。

整首诗语言简练,描绘了山居的宁静与美好,体现了宋代文人对山水田园生活的向往和追求。同时,通过对友情和传统文化的描绘,展示了诗人对于人际关系和文化传承的重视。这首诗词以平和、宁静的笔调,表达了作者对自然、友情和文化的热爱,给人以宁静、舒适的感受。

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冠盖罗长衢,染翰日相索。遂令清庙音,乃在褐衣客。

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92

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年光看渐晚,秋气又生寒。鬓欲相催白,颜谁解驻丹。

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和天然兄初住栖贤韵,明代,释函可,

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66

书吴山雨别联句后

作者:张弼(明代)

书吴山雨别联句后,明代,张弼,

越山尽处吴山起,山色空濛雨声里。冲雨扬舲列玳筵,总是同年旧知己。

玉山巀嵲张廷芳,春风雍容魏仲礼。提学先生李若虚,青松耸秀白隺癯。

虬髯铁面江廷叙,巳闻宪副河南除。吴桥廷赞我同姓,昂藏千里之神驹。

更有彦章陈老将,出非同途同趣向。觞政浑如军政严,百罚深杯不容让。

酒酣思涌竞联诗,江雨江风斗清壮。我惭沉醉不能联,先饮同年刘士元。

铁冠绣豸能下士,途邀徐老尘中仙。瑰词怪语洞今古,我挫锋铓惟醉眠。

吴山驿中惜分手,扶醉又醉诸公船。诸公高谊摩玄极,世俗纷纷谁果识。

别去仍题纪别诗,柏直提师向韩敌。诗成还付阿宜歌,雨霁月明天一碧。

47

题陈山人所居

作者:郑岳(明代)

题陈山人所居,明代,郑岳,

山居成小聚,野戍杂耕屯。鸡犬时登屋,轩车少过门。

高舂含暮景,芳树漏春痕。风物居然别,桃源何处村。

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