忆昔趋朝着紫衣,宫花汗漫柳依稀。
寻思浦口珠何在,转觉蕉中鹿已非。
沈约空成移带瘦,陈平自得食糠肥。
世间荣落真常事,只在吾侪早见机。
忆昔趋朝着紫衣,
回忆起过去奔波求进的时光,
宫花汗漫柳依稀。
宫廷的花朵依稀可见,汗水满身。
寻思浦口珠何在,
思索着浦口的珍宝是否还在,
转觉蕉中鹿已非。
转身发现蕉林中的鹿已经不在。
沈约空成移带瘦,
沈约空憔悴地成为了一副移动的衣架,
陈平自得食糠肥。
陈平自得地享用着糠和肥。
世间荣落真常事,
世间的荣华富贵消散是常态,
只在吾侪早见机。
只有我们早早看透了其中的机缘。
忆昔趋朝着紫衣,
回忆起过去奔波求进的时光,
宫花汗漫柳依稀。
宫廷的花朵依稀可见,汗水满身。
寻思浦口珠何在,
思索着浦口的珍宝是否还在,
转觉蕉中鹿已非。
转身发现蕉林中的鹿已经不在。
沈约空成移带瘦,
沈约空憔悴地成为了一副移动的衣架,
陈平自得食糠肥。
陈平自得地享用着糠和肥。
世间荣落真常事,
世间的荣华富贵消散是常态,
只在吾侪早见机。
只有我们早早看透了其中的机缘。
这首诗词抒发了作者对时光流转和世事变幻的感慨。作者回忆起自己曾经奔波追求进步的日子,用“趋朝着紫衣”来形容过去为了追求官职而忙碌的情景。然而,宫廷的花朵已经凋零,作者感觉到时间的流逝和岁月的更迭。
接着,作者思索起浦口的珍宝是否还在,这里浦口可以理解为财富和名利的象征。然而,他发现曾经追逐的鹿已经不存在,暗示着名利的虚幻和不可捉摸。
诗词的后半部分描绘了沈约和陈平,他们分别代表了不同的命运。沈约是一个形容瘦弱的形象,沦为了移动的衣架,暗示他在名利之路上失去了自我。而陈平则自得其乐,享用着糠和肥,表现出对物质生活的满足。
最后两句表达了作者对世事变幻和名利浮沉的深刻认识。他认为世间的荣华富贵消散是常态,只有早早看透这其中的机缘才能保持淡泊和超脱。
整首诗词表达了王翱对名利和世事变迁的理性思考,以及对淡泊和超脱的追求,体现了明代文人的典型思想和情感。
王翱(1384-1467)明代大臣,字九皋,出生于今河北省沧州市盐山县王帽圈村。永乐十三年进士,授大理寺左寺正,左迁行人,宣德初擢御史,英宗即位,升右佥都御史,出镇江西,惩贪治奸,七年冬督辽东军务,景泰四年为吏部尚书,天顺间续任,为英宗所重,称先生而不呼其名。王翱一生历仕七朝,辅佐六帝,刚明廉直,卒谥“忠肃”。
水龙吟(秋寿太守),宋代,曾惇,
去年看月诗成,援毫曾寄鄞江守。流传乐府,惭非宾客,竹枝杨柳。今岁江楼载勤歌扇,青蛾应奏。况铃齐初驻,凉生燕寝,有香雾凝清书。
遥想十洲三岛,对冰轮、寒光依旧。主要来自,清都碧落,天香满袖。寄语嫦娥,剩留清照,时为公寿。恐明光诏下,翩然归去,试为霖手。
声声慢(府判生辰),宋代,赵长卿,
金风玉露,绿橘黄橙,商秋爽气飘逸。南斗腾光,应是间生贤出。照人紫芝眉宇,更仙风、谁能俦匹。细屈指,到小春时候,恰则三日。
莫论早年富贵,也休问文章,有如椽笔。尧舜逢君,启沃定知多术。而今且张锦幄,麝煤泛、暖香郁郁。华堂里,听瑶琴轻弄,水仙新律。
书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长,宋代,陆游,
放翁老手竟超然,俗子何由与作缘?百榼旧曾夸席地,一窗今复幻壶天。
梦回橙在屏风曲,雨霁梅迎拄杖前。
吾忧吾庐得安卧,笑人思颍忆平泉。
正月望夕供养大阿罗汉画像作,宋代,宋庠,
端月戒熙阳,望舒秀圆极。
洗心乘佳节,瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。
绘境纷自奇,法性非所得。
人貌含天虚,彷佛若真觌。
示现随三界,精感超六识。
华灯列清场,宝炷熏梵席。
妙意随春融,疑怀逐冰释。
欲赞已忘言,拳拳自终夕。
酬颖叔见寄,宋代,郭祥正,
铿铿南华经,语意妙复妙。高能出苍旻,卑不厌藜藋。
阴静偶暂处,影迹两莫吊。息踵真人徒,息喉愚者绍。
方同造物言,万变领枢要。既能无怛化,勿凿混沌窍。
百家拾其馀,所得及遗溺。至音听以气,世或昧此调。
不见杏坛讲,犹为渔父诮。君看泰山顶,半夜日先照。
惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔。落笔逾万言,严密若诰诏。
嗟予久聋瘖,此道雅未剽。一昨闻君谈,神悟百骸疗。
人忘道术游,鱼忘江海跳。昭亭果见期,为子发长啸。
田至山口何山,明代,王履,
出山何如入山时,得则欢喜失则悲。
既非长往胡不归,有形虽远无形随。
同行之伴各有宜,故吾未辨今吾谁。
图中索骥徒尔为,骊黄牝牡神持机。
旁人不信微乎微,丹青咏歌还相知。
不诗与图形乃遗,诗之图之形非迷。
自赏未已复自嗤,欲言不言忽忘之。
五十二岁气日羸,今当与尔常别离,西风萧萧吹征衣。
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