感遇

作者:王翱(明代)

忆昔趋朝着紫衣,宫花汗漫柳依稀。

寻思浦口珠何在,转觉蕉中鹿已非。

沈约空成移带瘦,陈平自得食糠肥。

世间荣落真常事,只在吾侪早见机。

51

诗文译文

忆昔趋朝着紫衣,

回忆起过去奔波求进的时光,

宫花汗漫柳依稀。

宫廷的花朵依稀可见,汗水满身。

寻思浦口珠何在,

思索着浦口的珍宝是否还在,

转觉蕉中鹿已非。

转身发现蕉林中的鹿已经不在。

沈约空成移带瘦,

沈约空憔悴地成为了一副移动的衣架,

陈平自得食糠肥。

陈平自得地享用着糠和肥。

世间荣落真常事,

世间的荣华富贵消散是常态,

只在吾侪早见机。

只有我们早早看透了其中的机缘。

诗文赏析

忆昔趋朝着紫衣,

回忆起过去奔波求进的时光,

宫花汗漫柳依稀。

宫廷的花朵依稀可见,汗水满身。

寻思浦口珠何在,

思索着浦口的珍宝是否还在,

转觉蕉中鹿已非。

转身发现蕉林中的鹿已经不在。

沈约空成移带瘦,

沈约空憔悴地成为了一副移动的衣架,

陈平自得食糠肥。

陈平自得地享用着糠和肥。

世间荣落真常事,

世间的荣华富贵消散是常态,

只在吾侪早见机。

只有我们早早看透了其中的机缘。

这首诗词抒发了作者对时光流转和世事变幻的感慨。作者回忆起自己曾经奔波追求进步的日子,用“趋朝着紫衣”来形容过去为了追求官职而忙碌的情景。然而,宫廷的花朵已经凋零,作者感觉到时间的流逝和岁月的更迭。

接着,作者思索起浦口的珍宝是否还在,这里浦口可以理解为财富和名利的象征。然而,他发现曾经追逐的鹿已经不存在,暗示着名利的虚幻和不可捉摸。

诗词的后半部分描绘了沈约和陈平,他们分别代表了不同的命运。沈约是一个形容瘦弱的形象,沦为了移动的衣架,暗示他在名利之路上失去了自我。而陈平则自得其乐,享用着糠和肥,表现出对物质生活的满足。

最后两句表达了作者对世事变幻和名利浮沉的深刻认识。他认为世间的荣华富贵消散是常态,只有早早看透这其中的机缘才能保持淡泊和超脱。

整首诗词表达了王翱对名利和世事变迁的理性思考,以及对淡泊和超脱的追求,体现了明代文人的典型思想和情感。

王翱

王翱(1384-1467)明代大臣,字九皋,出生于今河北省沧州市盐山县王帽圈村。永乐十三年进士,授大理寺左寺正,左迁行人,宣德初擢御史,英宗即位,升右佥都御史,出镇江西,惩贪治奸,七年冬督辽东军务,景泰四年为吏部尚书,天顺间续任,为英宗所重,称先生而不呼其名。王翱一生历仕七朝,辅佐六帝,刚明廉直,卒谥“忠肃”。

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59

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赠武昌太守夏少明诗六章,魏晋,陆机,

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送贺秘监归会稽诗,唐代,王浚,

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游仙二十四首 其二十一,唐代,吴筠,

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30

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横山堂二首 其二,宋代,汪藻,

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68

作者:张俊(宋代)

句,宋代,张俊,

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咏史二十二首 其十七 唐高祖

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咏史二十二首 其十七 唐高祖,宋代,赵戣,

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散花词 其二,宋代,赵佶,

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王奉祠宅饯其伯氏之蜀县令 其一,明代,王称,

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88

嘉禾境上

嘉禾境上,宋代,陈必复,

联畴冈势断,缺岸浪痕垂。

野店茅柴酒,人家槿树篱。

逆风鱼上少,连雨稻开迟。

客路秋偏好,归程尽是诗。

93

初八日

作者:韩淲(宋代)

初八日,宋代,韩淲,

转觉春风满鬓华,冷烟寒食动梨花。年年纵有心情在,处处宁无语笑哗。

涧水细翻晴浪急,园林微转午阴斜。数声紫燕芹泥湿,又入前村八九家。

90

望湖楼

作者:李结(宋代)

望湖楼,宋代,李结,

君今望湖楼上眠,楼前已系过湖船。明朝我始探湖出,登楼望湖心惘然。

85

庄献太后哀挽应制二首 其二

作者:宋祁(宋代)

庄献太后哀挽应制二首 其二,宋代,宋祁,

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69

汴梁怀古

作者:瞿佑(明代)

汴梁怀古,明代,瞿佑,

歌舞楼台事可夸,昔年曾此擅豪华。

尚余艮岳排苍昊,那得神霄隔紫霞。

废苑草荒堪牧马,长沟柳老不藏鸦。

陌头盲女无愁恨,能拨琵琶说赵家。

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古文诗经

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