周祀方泽歌昭夏

报功阴泽。

展礼玄郊。

平琮镇瑞。

方鼎升庖。

调歌丝竹。

缩酒江茅。

声舒钟鼓。

器质陶匏。

列耀秀华。

凝芳都茘。

川泽茂祉。

丘陵容卫。

云饰山罍。

兰浮泛齐。

日至之礼。

歆兹大祭。

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诗文译文

报功阴泽。展礼玄郊。

平琮镇瑞。方鼎升庖。

调歌丝竹。缩酒江茅。

声舒钟鼓。器质陶匏。

列耀秀华。凝芳都茘。

川泽茂祉。丘陵容卫。

云饰山罍。兰浮泛齐。

日至之礼。歆兹大祭。

诗文简析

这首诗词描绘了周朝在方泽举行的盛大祭祀仪式。诗中通过描述祭祀的各种细节和仪式,展示了周朝的繁荣和庄严。诗人表达了对祭祀仪式的敬重和崇高意义的赞美,以及对周朝的美好祝愿和祝福。

诗文赏析

《周祀方泽歌昭夏》是一首具有宗教仪式色彩的诗词,通过描绘周朝祭祀的盛况和仪式的各个方面,展现了古代社会的庄严和尊崇。诗中使用了大量的描写手法,如报功、展礼、平琮、方鼎、调歌、缩酒等,通过这些细节生动地展示了祭祀的场景和仪式的庄重神圣。

诗中的\"展礼玄郊\"表明了祭祀仪式在郊外举行,并以庄严的态度进行。\"平琮镇瑞\"描述了乐器琮的平稳声音,预示着祭祀的成功。\"方鼎升庖\"描绘了祭祀时食物的烹饪过程,彰显了盛宴的隆重和丰富。

诗中还提到了丝竹乐器、江茅酒、钟鼓等,通过声音的舒缓和乐器的和谐,给人以庄重肃穆的感受。器质陶匏、列耀秀华、凝芳都茘等描绘了祭祀所使用的容器和饰品的美丽和华贵。

诗词最后提到了川泽茂祉、丘陵容卫、云饰山罍、兰浮泛齐等,表达了对周朝的繁荣和祝福。最后两句\"日至之礼,歆兹大祭\"强调了祭祀仪式的重要性和神圣性。

总体而言,这首诗词通过对周朝祭祀仪式的细致描写,展示了古代社会对宗教仪式的庄重和尊崇,表达了对周朝繁荣和祝福的美好愿景。

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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初秋书感,宋代,陆游,

流年冉冉不容追,余息厌厌只自知。

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次韵答沃泉二首 其二,明代,黄衷,

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尘外楼燕集得微字,明代,陈履,

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水调歌头,宋代,张嗣初,

名节本来重,轩冕亦何轻。人间儿戏,刚自指点客星明。黄屋龙旂九仞,苍石渔丝千尺,谁辱又谁荣。会得傥来意,方识古交情。
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764

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浣溪沙,宋代,陈克,

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八声甘州(寿胡存齐),宋代,邓剡,

笑钗符、恰正带宜男。还将寿花簪。早风薰竹醉,松凉鹤健,午坐存庵。三十六峰玉立,隔尘听玄谈。何似人难老,三十才三。
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看斗鸡诗,南北朝,王褒,

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508

明日再游又赋

作者:陆游(宋代)

明日再游又赋,宋代,陆游,

舟中如甑炊,端坐畏暍死。

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纤纤新月低,玉桨沈野水。

微风生苹末,尘抱真一洗。

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两浆且勿摇,横舟小滩尾。

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624

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复至曹娥堰寄剡县丁元珍,宋代,王安石,

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论新讲旧惜未足,落日低徊已催客。

离心自醉不复饮,秋果寒花空满席。

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586

送王正字山寺读书

送王正字山寺读书,唐代,李嘉祐,

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文彧少卿文山郎中交好深至二纪已馀暌别…留题此诗

作者:徐铉(唐代)

文彧少卿文山郎中交好深至二纪已馀暌别…留题此诗,唐代,徐铉,

孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。

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观灯玉台体十首 其七

作者:徐铉(唐代)

观灯玉台体十首 其七,唐代,徐铉,

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送日东僧游天台

作者:杨夔(唐代)

送日东僧游天台,唐代,杨夔,

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攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。

688

春日言怀

作者:鲍溶(唐代)

春日言怀,唐代,鲍溶,

湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
杳窅青云望,无途同苦辛。

892

儒生

作者:刘攽(宋代)

儒生,宋代,刘攽,

为儒自分多迂阔,已老那能更改张。青史异时传信事,不为民贼坐投荒。

519

民牛多疫死

作者:杨亿(宋代)

民牛多疫死,宋代,杨亿,

南海逸风如失性,东吴喘月不逢医。一元祀典古所重,九谷民天命在斯。

真相柅车宁致问,族庖更刃亦焉施。炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁。

504

呈刘子卿四首 其四

作者:赵蕃(宋代)

呈刘子卿四首 其四,宋代,赵蕃,

往自清江别,于今近十年。依僧聊避暑,拥节会朝天。

我愧不如昔,公乎真过前。政规期断手,明本已终篇。

420

又送石舍人

作者:苏颂(宋代)

又送石舍人,宋代,苏颂,

予告西还上宠优,辉华行李照亭邮。

内朝簪橐虚严直,故国山川想旧游。

一去秋光连栈道,及归春色动皇州。

眼看景物皆清绝,定有佳章到处留。

470
古文诗经

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