郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞

作者:佚名(唐代)

清庙新,展严禋。

恭祖德,厚人伦。

雅乐荐,礼器陈。

俨皇尸,列虞宾。

神如在,声不闻。

享必信,貌惟夤。

想龙服,奠牺樽。

礼既备,庆来臻。

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诗文赏析

清庙新,展严禋。

在郊外的庙宇,焕然一新,准备庄严的祭祀。

这句诗描绘了宗庙焕然一新的景象,预示着一场庄严的祭祀仪式即将开始。

恭祖德,厚人伦。

恭敬地祭祖先的德行,厚重的人伦之道。

这句诗强调了对祖先德行的恭敬以及对人伦关系的重视。

雅乐荐,礼器陈。

优美的音乐奏响,祭祀器物摆放整齐。

这句诗描述了庄严的祭祀中奏响的雅乐声,以及整齐陈列的祭祀器物。

俨皇尸,列虞宾。

庄严地供奉君主的神位,排列虞宾。

这句诗描绘了供奉君主神位的庄严场景,以及虞宾们整齐排列的情景。

神如在,声不闻。

神灵宛如亲临,声音却无法听见。

这句诗表达了神灵存在的感觉,虽然无法听到他们的声音,但能感受到他们的存在。

享必信,貌惟夤。

祭祀必然获得神灵的信赖,神灵的形象和容貌庄重。

这句诗表明祭祀必将得到神灵的认同和赞许,而神灵的形象和容貌也显得庄重肃穆。

想龙服,奠牺樽。

祭祀中穿戴龙袍,奠酒于牺牲的猪。

这句诗描述了祭祀仪式中穿戴龙袍的场景,以及奠酒于牺牲的猪的仪式。

礼既备,庆来臻。

仪式已经准备妥当,庆祝的氛围日益浓厚。

这句诗表明仪式已经准备就绪,庆祝的气氛逐渐浓郁起来。

这首诗词描绘了一幅庄严肃穆的祭祀场景,展示了对祖先的恭敬,对人伦的重视,以及仪式的庄重和庆祝的喜悦。通过对细节的描写,诗词传达了对祭祀仪式的尊重和庄重的情感,展现了唐代人们对传统礼仪的重视和对祖先的崇敬之情。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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晚至圣恩寺宿四宜堂,清代,张冈,

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长门曲 其二,宋代,刘攽,

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柳堤 濯清亭,宋代,张栻,

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三用韵谢士安,宋代,张埴,

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与友人咏分得红叶,明代,王称,

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再用前韵 其一,宋代,赵鼎,

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七夕,宋代,韩淲,

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作者:柴望(宋代)

重到都门俲辘轳体,宋代,柴望,

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阑干独凭莺飞去,帘幕低垂燕未归。

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7

怀知诗 其十四 韩尚书贯道

怀知诗 其十四 韩尚书贯道,明代,祝允明,

司徒岩岩,四海具瞻。孰不敛衽,植偃砻顽。蒙逖以卑,霄丽泥蟠。

讯之招之,令之曰前。旭日垂熙,温诲孔殷。昔我先公,政于晋阳。

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一望弗再,有衔以讫。

11

京馆闻莺

京馆闻莺,明代,祝允明,

天风吹出掖垣声,浏亮缑山午夜笙。

错认阊门折杨柳,一时飞梦满江城。

23

金吾行赠戴将军

金吾行赠戴将军,明代,李攀龙,

先皇诸将何其雄,君家大人国士风。赐钱留起嫖姚第,诏宴数入兰台宫。

五云忽变石城气,七校亲随万乘东。当年带砺山河在,四海车书日月通。

侍从敢闻潜邸事,朝廷竟录代来功。此时十岁羽林孤,跃马能弯两石弧。

汉主临轩求故剑,承恩一拜执金吾。生成燕颔宁辞武,得奉龙颜不羡儒。

三提卤簿陪陵寝,再护楼船下郢都。禁中自失张安世,天上还看周亚夫。

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