龙寺寒泉

作者:王称(明代)

灵源沁寒泉,乃在翠微顶。中有修鳞蟠,白日烟雨暝。

山僧习止观,水客照孤影。予亦洗心人,坐来白云冷。

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诗文译文

灵源沁寒泉,乃在翠微顶。

中有修鳞蟠,白日烟雨暝。

山僧习止观,木客照孤影。

予亦洗心人,坐来白云泠。

诗文赏析

诗的开头提到了“灵源沁寒泉”,这是一个非常清凉的泉水,它位于“翠微顶”。这个地方可能是一座山峰或寺庙的高处,给人一种清幽的感觉。

接着,诗中提到了“修鳞蟠”,这是指龙的身影,暗示着这个地方具有神秘和灵动的氛围。白天的时候,烟雨迷蒙,使整个景色更加神秘莫测。

诗中出现了“山僧”和“木客”,分别指代修行的僧人和游客。山僧在这里修行静观,而木客则在这里欣赏自然景色。这种对比表达了不同人对这个地方的不同感受和用意。

最后,诗人自称“予”(指代自己),也是一个洗心净虑的人,坐在这里,感受到清凉的泉水和白云的吹拂。这里的“白云泠”象征着宁静和纯洁,也暗示着诗人心境的宁静。

整首诗以寒泉为中心,通过描绘景色和表达个人感受,展现了一种清幽、神秘和宁静的意境。诗人通过与自然的互动,洗涤心灵,追求内心的宁静和纯洁。这首诗词既展示了自然景观的美丽,又抒发了诗人对心灵净化和宁静的向往。

王称

眉州人,字季平。王赏子。累官承议郎知龙州。刻意史学,搜采北宋太祖至钦宗九朝事迹为《东都事略》,孝宗淳熙中洪迈修四朝国史时奏进,特授直秘阁。宁宗庆元间官至吏部郎中。又有《西夏事略》。

其他诗经

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句,宋代,舒坦,

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33

登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕

登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕,元代,萨都剌,

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39

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2

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入京不谒刘瑾又无私觌之礼调补温州有感,明代,杨旦,

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宫词百首 其五十三,唐代,和凝,

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53

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