灵源沁寒泉,乃在翠微顶。中有修鳞蟠,白日烟雨暝。
山僧习止观,水客照孤影。予亦洗心人,坐来白云冷。
灵源沁寒泉,乃在翠微顶。
中有修鳞蟠,白日烟雨暝。
山僧习止观,木客照孤影。
予亦洗心人,坐来白云泠。
诗的开头提到了“灵源沁寒泉”,这是一个非常清凉的泉水,它位于“翠微顶”。这个地方可能是一座山峰或寺庙的高处,给人一种清幽的感觉。
接着,诗中提到了“修鳞蟠”,这是指龙的身影,暗示着这个地方具有神秘和灵动的氛围。白天的时候,烟雨迷蒙,使整个景色更加神秘莫测。
诗中出现了“山僧”和“木客”,分别指代修行的僧人和游客。山僧在这里修行静观,而木客则在这里欣赏自然景色。这种对比表达了不同人对这个地方的不同感受和用意。
最后,诗人自称“予”(指代自己),也是一个洗心净虑的人,坐在这里,感受到清凉的泉水和白云的吹拂。这里的“白云泠”象征着宁静和纯洁,也暗示着诗人心境的宁静。
整首诗以寒泉为中心,通过描绘景色和表达个人感受,展现了一种清幽、神秘和宁静的意境。诗人通过与自然的互动,洗涤心灵,追求内心的宁静和纯洁。这首诗词既展示了自然景观的美丽,又抒发了诗人对心灵净化和宁静的向往。
眉州人,字季平。王赏子。累官承议郎知龙州。刻意史学,搜采北宋太祖至钦宗九朝事迹为《东都事略》,孝宗淳熙中洪迈修四朝国史时奏进,特授直秘阁。宁宗庆元间官至吏部郎中。又有《西夏事略》。
登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕,元代,萨都剌,
凉风吹堕梧桐月,泻水泠泠露华白。
乐陵台上悄无人,独倚梧桐看明月。
月高当午桐阴直,不觉衣沾露华湿。
此时却忆在金陵,酒醒江楼听吹笛。
入京不谒刘瑾又无私觌之礼调补温州有感,明代,杨旦,
青天白日此行藏,屈已安能媚左珰。十载登朝无寸补,一麾出守有馀光。
思亲顿觉愁成缕,报国悬知鬓未霜。公道式微私贿盛,何时重复旧彝章。
苏武慢·对酒当歌,元代,虞集,
对酒当歌,无愁可解,是个道人标格。好风过耳,皓月盈怀,清净水声山色。世上千年,山中七日,随处惯曾为客。尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得。曾听得、碧眼胡僧,布袍沧海,直下钓丝千尺。掣取鲸鱼,风雷变化,不是等闲奇特。寒暑相催,乾坤不用,历劫不为陈迹。可怜生、忘却高年,长伴小儿嬉剧。
饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二,宋代,徐元杰,
客有携来端水珉,天然中界玉圭形。送君早入薇垣紫,结劄先登藜阁青。
要看濡毫香典籍,直须提笔福生灵。端凝正笏如山立,匪石斯心社稷经。
次韵和叔问古风送曾吉甫提刑,宋代,程俱,
梦觉纸窗白,幽禽语匆匆。传呼动林野,楚歌已三终。
故人忽在眼,四牡来城东。闭门雀可罗,绕舍森蒿蓬。
如何不我遗,臭味固所同。昔别全盛日,华戎文轨通。
岂意丧乱后,晤言复相从。知君饱新得,敬慎过南容。
肃然气深稳,隐如匣藏锋。向来夸夺境,变灭毗岚风。
访旧半鬼录,荣衰等虚空。顾我老且病,齿摇头欲童。
念子方颍脱,如锥出囊中。会如金仆姑,犀兕贯七重。
光华得肤使,周咨广尧聪。黠虏将革面,天方诱其衷。
皇明并日月,尘雾不得蒙。遄归侍帏幄,海岳增深崇。
傥因东飞翼,一访白发翁。时哉不可失,决去如惊鸿。
庚辰与郭霞谷黄鸣谷黄寤堂道南康入燕鸣谷上第余就选二丈南归赋此以别,明代,郑学醇,
来时共赋匡山雪,去日愁看帝里春。君去我留俱落莫,东风吹柳为谁新。
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