物情

谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。

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诗文译文

谁能分辨万物之间的差别,众生的天性各自固然。

野鹤不栖在葱绿的树上,流莺总喜欢艳阳天。

李斯之心应该像溷鼠一样狡猾,庄叟之意却已坚定如泥龟。

成败都是命运所赋予的,又何处能确定愚昧和聪明。

诗文简析

这首诗以物类众生为主题,描述了不同物种之间的差别和自然规律。诗人通过野鹤和流莺的比喻,表达了每个物种都有自己独特的生存习性和喜好,与自然环境紧密相连。诗中还通过李斯和庄叟的对比,暗示了人类的心智和思想也有高低尊卑之分。最后,诗人又提出了成败命运所赋的观点,并质问成败如何能够确定智慧和愚昧。

诗文赏析

这首诗通过对自然和人类的比喻,展示了物种间的差异以及人类的行为和命运的关系。诗人用简练的语言,表达出了物种之间的多样性和自然法则。诗人的思维也从“物类”的层面升华到观察和思考人类自身的行为和命运。整首味深长,给人以思考人类与自然关系和人类的智慧的启示。

李咸用

李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。

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5

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49

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