武公入相不虚传,奏牍求閒却更前。
圣主闵劳天下士,诏书许作地行仙。
少微星分临江左,大涤山门锁日边。
便以公归良易耳,午桥虽好莫留连。
送绍兴帅汤相得请洞霄归括苍二首
武将汤相得奉命前往请示神仙归来的事情。
圣明的君主悲伤,劳累了天下的士人。
他下诏书允许公务员修炼成仙。
星星微弱地散布在江左的天空,
从大山门中消散到日边。
公务员就在这样的环境中归乡,这是再容易不过的事情,
但是他不要在午桥停留,即使那里很美好。
这首诗描述了一个武将汤相得接受了一项使命,要前往拜访归来的神仙,并将他请到绍兴。诗中表达了圣明的君主关心国家未来和劳累天下士人的情感。君主下诏书允许士人修炼成仙,象征着君主的宽容和对士人的尊重。诗中描绘了星星微弱地闪烁在江左的天空,大山门锁住了太阳的边缘,这种景象给人一种神秘而令人向往的感觉。最后,诗人提到虽然公务员回乡是一件容易的事情,但他不应该停留在午桥上,这表达了对于公务员应该忠诚职责的态度。
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一个士人承担使命的故事,展现了宋代社会中君主与士人的关系。诗中通过描述星星微弱、大山门锁日边等景象,给人一种神秘而令人向往的感觉,同时也暗示了士人在修行成仙的道路上所面临的困难和挑战。最后,诗人以公务员不留连午桥的形象来强调忠诚和责任的重要性,体现了士人应当以国家利益为重的价值观。
整体而言,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,表达了对士人的关怀、君主的宽容以及对忠诚和责任的思考,展示了宋代社会的特点和价值观。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
流泉引,宋代,李复,
泉涓涓兮出重出,回抱山麓兮入于苍渊。
流来孔多兮自溢于林间,出始一勺兮下合成川。
塍有稻兮垅有黍,聚以时兮令以鼓。
削高增卑兮酾渠络缕,人不爱力兮挥锸如雨。
川流濬兮来无穷,泥五斗兮水一钟。
旱暵则引兮淫潦则通,自今以往兮乐我良农。
礼有经兮岁有蜡,羊豕勇牢兮农舞于社。
椒香桂绿兮云车满野,敬谢有功兮宜奠于泉下。
吾之将归兮星律回秋,告邦人兮导畎浍之常流。
欲泉利之专兮先耘耨之不偷,无忘吾语兮若吾岁之来游。
鹊桥仙(以酒果为黄子默寿),宋代,张孝祥,
南州名酒,北园珍果,都与黄香为寿。风流文物是家传,睨血指、旁观袖手。
东风消息,西山爽气,总聚君家户牖。旧时曾识玉堂仙,在帝所、频开荐口。
玉蝴蝶(赋玉绣球花),宋代,张炎,
留得一团和气,此花开尽,春已规圆。虚白窗深,恍讶碧落星悬。扬芳丛、低翻雪羽,凝素艳、争簇冰蝉。向西园。几回错认,明月秋千。
欲觅生香何处,盈盈一水,空对娟娟。待折归来,倩谁偷解玉连环。试结取、鸳鸯锦带,好移傍、鹦鹉珠帘。晚阶前。落梅无数,因甚啼鹃。
喜迁莺(冬寿太守),宋代,曹宰,
岁华将近。得昨夜一枝,江南佳信。建水城中,武夷峰上,恰属老人星分。间世挺生贤哲,贾马文章清俊。推太守,想区区百里,难淹良骏。
舆论怀报也,暂把玉山,寄与丹青晕,寿旦方临,祠堂其立,底事古今谁胜。自有养生妙诀,赢得朱颜芳鬓。犹更好。佩金鱼宝带,凌烟优选。
胜胜慢(雪),宋代,朱敦儒,
红炉围锦,翠幄盘雕,楼前万里同云。青雀窥窗,来报瑞雪纷纷。开帘放教飘洒,度华筵、飞入金尊。斗迎面,看美人呵手,旋浥罗巾。
莫说梁园往事,休更羡、越溪访戴幽人。此日西湖真境,圣治中兴。直须听歌按舞,任留香、满酌杯深。最好是,贺丰年、天下太平。
黄学士以陈叔起所画树石见贻赋此以答之,明代,胡广,
吾闻闽人陈叔起,能画往与荆关比。不烦兔颖事点缀,只染鹤翎从骫骳。
等閒著意求难得,乘兴从容即数纸。此翁已死画少传,一笔落手人争市。
向来得者谁最多,惟有永嘉黄学士。昨日赠我树石图,画者之名乃陈氏。
陈翁写画惟写情,不必区区论形似。想当槃薄临风时,落日苍茫走山鬼。
开窗倏忽生数树,树底坡陀石两觜。老干相樛交屈铁,巉岩裂皴如颡頯。
蟠拿平陆奋蛟龙,奰屃中林蹲虎兕。高枝直上势拂云,低叶扶疏未容㱟。
发生意与元气会,惨澹影入秋旻里。囊游五岭或遇之,近度居庸尝见此。
须凭廊庙作栋梁,久历风霜露文理。高堂日对兴潇洒,眼底丹青实堪鄙。
焚香啜茶尘可洗,令我抱病砉如褫。多君此意期共坚,却笑纷纷竞桃李。
四民诗其一·士,宋代,范仲淹,
前王诏多士,咸以德为先。
道從仁义广,名由忠孝全。
美禄报尔功,好爵縻尔贤。
黜陟金鉴下,昭昭媸与妍。
此道日以疏,善恶何茫然。
君子不斥怨,归诸命与天。
术者乘其隙,异端千万惑。
天道入指掌,神心出胸臆。
听幽不听明,言命不言德。
学者忽其本,仕者浮于职。
节义为空言,功名思苟得。
天下无所劝,赏罚几乎息。
阴阳有变化,其神固不测。
祸福有倚伏,循环亦无极。
前圣不敢言,小人尔能臆。
裨灶方激扬,孔子甘寂默。
六经无光辉,反如日月蚀。
大道岂复兴,此弊何时抑。
末路竞驰骋,浇风扬羽翼。
昔多松柏心,今皆桃李色。
愿言造物者,回此天地力。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十,近现代,刘雄,
几曾磬折羡王侯,万感中宵咏四愁。牛鬼于今成自笑,羊车何日得同游。
人间难报唯青眼,醉里悲歌速白头。即趁秋风远相访,莫书咄咄且休休。
御试二首,唐代,黄滔,
已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。
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