久脱朝衣学道装,溪云野鹤作身章。何时九转丹砂熟,却插金貂侍紫皇。
久脱朝衣学道装,
溪云野鹤作身章。
何时九转丹砂熟,
却插金貂侍紫皇?
这首诗词描述了诗人陆游对修道生活的向往和追求。他在诗中表达了对世俗生活的厌倦,希望能够摆脱尘世的束缚,追求道德和精神的升华。通过修行,他希望能够达到宇宙的境界,成为自然和道德的象征。
诗的开头两句\"久脱朝衣学道装,溪云野鹤作身章\"描绘了诗人已经脱离了世俗的官员装束,而选择了修行的道袍,成为自然的一部分。\"久脱朝衣\"意味着诗人早已远离官场纷扰,\"学道装\"则显示出他对道德修行的追求。\"溪云野鹤\"是指自然界中的美好景象,象征自由和纯洁。这两句表达了诗人追求高尚品质和纯粹生活的愿望。
接下来的两句\"何时九转丹砂熟,却插金貂侍紫皇\"描绘了诗人的向往和期盼。\"九转丹砂\"是道家修行中的重要元素,象征着长生不老和超凡脱俗的能力。诗人希望自己能够掌握这种神奇的炼丹术,成为不朽的存在。\"金貂\"是古代帝王的服饰,\"紫皇\"则指皇帝,这里象征着诗人希望能够成为皇帝的侍从,达到至高无上的地位。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人对道德修行和追求高尚生活的渴望。通过对自然和神秘元素的描绘,诗人表达了对纯洁、自由和超越尘世的向往。这首诗在宋代文人士大夫的作品中具有一定的代表性,展示了他们对修身养性和追求道德境界的关注。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
【正宫】醉太平 恨绵绵深宫,元代,程景初,
恨绵绵深宫怨女,情默默梦断羊车,冷清清长门寂寞长青芜,日迟迟春风院
宇。泪漫漫介破琅玉,闷淹淹散心出户闲凝伫,昏惨惨晚烟妆点雪模糊,淅零
零洒梨花暮雨。
晚至洞神宫,明代,王称,
晚直下仙关,乘閒清道机。福地集万灵,迢遥丽神圻。
入门喧有息,微风吹我衣。烟林闭虚境,密竹垂阴扉。
于时东岭霁,素月流清辉。妙赏惬初愿,閒心不知归。
夜桐有商意,扫石横金徽。
吴帝庙,宋代,赵鼎,
阿瞒鬼之雄,掌握弄神器。孙刘相继踵,分争足鼎峙。
支吾仅自保,终作降囚系。智力非不如,亦各论其地。
吾闻隆准公,几为强楚毙。转粟收散兵,正赖关中势。
中原乃腹心,四肢吾所制。英雄建立初,岂但夸一世。
处之或不然,果非长久计。古人今复生,此论无以异。
次韵朱子厚九月十一日见寄三首 其三,宋代,俞德邻,
冷雨凄风万木飞,年来世事不胜悲。青山白水新安道,云梦绿林夔府诗。
耆旧飘零今有几,乾坤翻覆政缘谁。鬓丝一夜三千丈,甚矣吾衰如此衰。
借虚翁涌金门城望五诗韵以写幽居之兴 其一,宋代,杨公远,
数竿脩竹半池荷,密掩柴门少客过。笔底画能希李郭,囊中诗欠似阴何。
一心夜月炯长在,两鬓秋霜积未多。花甲明年重数起,幸逢尘世息兵戈。
赠写照唐子良,宋代,谢翱,
吴中众史今代画,不独画人兼画马。唐生家住金华云,对予独肯画古人。
夕阳西下东流水,纷纷古人呼不起。东都留守吴中豪,王府勋僚旧俊髦。
当时气薄阴山日,勾陈苍苍太白高。百年水竭海尘土,谁见凌烟拂蛛罔。
霜髯磔磔开清新,彷佛犹带黄河冰。忽疑稍会怒色止,或可从傍窥谏纸。
唐生见我泪如洗,颇忆古人今不死。俟我气定神始閒,命笔更起唐衣冠。
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