已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。
《御试二首》是唐代诗人黄滔的作品。这首诗描述了唐玄宗举行科举考试的场景,表达了作者对功名利禄的渴望和对科举制度的思考。
诗中提到隋珠(指答题珠)已经上表,携带答题之人登上琼殿的红砖阶梯,等待结果。此时,玄宗点亮了九华灯,代表着灯下读书的烛光指引着考生们的前程。而玄宗在心中为每位考生题写了四首诗,将赞美之情抒发出来。其中,灵凤指的是九华山上的凤凰,意味着有才干的人应该翻过千山万水以追求未来的成就;洞箫暗指了琴瑟,表示玄宗期望文臣们能够奏出动听的音乐,让人们回想起皇宫的美好景象。
接下来的两句中,明朝莫惜场场醉,是玄宗告诫科举考生,不要因失利而沉溺于酒色之中,而要勇敢面对失败;青桂新香有紫泥,是说即使失败也要积极准备下一次考试,像紫泥那样让香气持久。
接下来的两句从侧面透露了黄滔自己的虚构事实,六曹三省列簪裾指的是朝廷官员们身着礼服列队等候,丹诏宣来试士初指的是皇帝发布诏书,宣布考试开始。这表明黄滔自己参加了科举考试的经历。
最后两句提到词臣假寐题黄绢,意味着黄滔伪装成词臣,装睡题纸。宫女敲铜奏子虚,是指宫女用铜器奏乐,但乐曲显得不真实。这里,黄滔对科举制度的假象和不完善进行了讽刺。
总之,《御试二首》通过描绘唐玄宗举行科举考试的场景,展示了黄滔对科举制度的思考和对功名利禄的渴望。诗中以具体形象和微妙的联想,抒发了作者对科举考试的期待和对现实的思考。体现了黄滔对科举考试制度的反思和对自身前途的期盼。
黄滔(840~911),字文江,莆田城内前埭(今荔城区东里巷)人,晚唐五代著名的文学家,被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷,附录1卷。
公娼行,清代,洪繻,
华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。
比目交颈记点钟,无遮、无碍雌与雄。从此烟花添故事,不须羞涩如吴侬。
贺新郎,宋代,史达祖,
鹊翅西风浅。乍疏云垂幔,近月银钩将卷。天上应闲支机石,前度芳盟谁践。便好织、回文锦献。乞得秾欢今夜里,算盈盈、一水曾何远。宁不会,暗相见。
彩楼吹断闲针线。想幽情嫩约,别有藓庭花院。青鸟沈沈音尘绝,烟锁蓬莱宫殿。渐木杪、参旗西转。不怕天孙成间阻,怕人间、薄幸心肠变。又学得,易分散。
用数珠韵赠湜长老,宋代,苏轼,
嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。
东坡但熟睡,一夕一展转。
南迁昔虞翻,却扫今冯衍。
古佛既手提,诸方皆席卷。
当年清隐老,鹤瘦龟不喘。
和我弹丸诗,百发亦百反。
耆年日凋丧,但有犊角茧。
时来窥方丈,共笑虎毛浅。
玉楼春 其四 寄题文山郑元英巢经楼,宋代,辛弃疾,
悠悠莫向文山去。要把襟裾牛马汝。遥知书带草边行,正在雀罗门里住。
平生插架昌黎句。不似拾柴东野苦。侵天且拟凤凰巢,扫地从他鸲鹆舞。
送李殷游边(一作送李殷游西京),唐代,刘驾,
十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。
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