九月十四日小会

带露葵花贮漆盘,周遭仍簇小鸡冠。

人生爱赏无时足,但作姚黄魏紫看。

518

诗文译文

带露葵花贮漆盘,

周遭仍簇小鸡冠。

人生爱赏无时足,

但作姚黄魏紫看。

诗文简析

这首诗以九月十四日的早晨为背景,描述了一幅花朵的景象。诗人提到了贮漆盘上带着露水的葵花,周围还有簇拥在一起的小鸡冠花。诗人表达了人们对美的追求和的欲望,暗示了人生中对于美的追求是无止境的。无论是姚黄色还是魏紫色的花朵,人们都无法满足于一种颜色,而是希望欣赏更多种类的美丽花朵。

诗文赏析

《九月十四日小会》是宋代诗人孔武仲的作品。这首诗描绘了一个九月的早晨景象,以及人们欣赏色彩斑斓的花朵的愉悦心情。

诗词的如下:

带露葵花贮漆盘,

周遭仍簇小鸡冠。

人生爱赏无时足,

但作姚黄魏紫看。

这首诗以九月十四日的早晨为背景,描述了一幅花朵的景象。诗人提到了贮漆盘上带着露水的葵花,周围还有簇拥在一起的小鸡冠花。诗人表达了人们对美的追求和的欲望,暗示了人生中对于美的追求是无止境的。无论是姚黄色还是魏紫色的花朵,人们都无法满足于一种颜色,而是希望欣赏更多种类的美丽花朵。

这首诗通过描绘九月的花朵景象,抒发了诗人对美的追求和的渴望。诗人选择了葵花和小鸡冠花作为描写的对象,这两种花朵都以鲜艳的颜色和独特的形态吸引人们的目光。诗人以贮漆盘上带露的葵花作为诗中的形象,形容了花朵的鲜美和生机。他认为人们对美的追求永无止境,就像无法满足于一种颜色的花朵一样。诗人用姚黄色和魏紫色两种颜色作为代表,暗示了人们对于各种不同美丽花朵的渴望。这首诗表达了人们在欣赏美的过程中的愉悦心情,并启发人们欣赏多样的美丽事物,领略生活中的无穷魅力。

总之,这首诗以细腻的描写和深邃的,表达了诗人对美的追求和欣赏的态度,同时也引发了读者对于美的无限遐想和思考。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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休夸瘦枝疏影,湘裙窄、一钩龙麝随鞍。便更做、山人倦赏,畏冷无欢。争奈冰瓯彩笔,题诗处、珠琲斓斑。清宵永,相对莫放杯寒。

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忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
相劝早旋归,此言慎勿忘。

750

青门路

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青门路,唐代,刘驾,

青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。

828

高士咏 其三十六 东方曼倩

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高士咏 其三十六 东方曼倩,唐代,吴筠,

东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。

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898

题翁卷山居二首

作者:徐照(宋代)

题翁卷山居二首,宋代,徐照,

十年前有约,今却在城居。

羡尔能携子,深山自结庐。

引泉移岸石,栽药就园蔬。

见说高林外,樵人听诵书。

489

和张州尹节饮食诗韵

和张州尹节饮食诗韵,宋代,朱晞颜,

扰扰人生百岁强,自须饮啄济身康。熊鱼未必能兼欲,藜藿何尝有别肠。

澹泊存心惟味道,肥甘适口或罹殃。万钱一箸真同饱,未数何曾得计长。

865

望庐山二首 其二

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三十年前湓浦尉,五千里外解符归。庐山相见应相笑,为借云泉一濯衣。

562

春景 林花扫更落

春景 林花扫更落,宋代,刘辰翁,

花外愁如海,持觞为扫林。犹深犹可惜,更落更难禁。

片片春将尽,三三径莫寻。青苔才列席,红雨又沾襟。

不是乘风去,应如立雪深。柳绵欺我老,旋拂遍能侵。

774

挽王信伯先生

挽王信伯先生,宋代,杨邦弼,

伊洛亲闻道,渊微赖发扬。

东吴贤望重,西观旧书藏。

吾傥将安放,斯文岂遂亡。

堂堂宁复见,门士恸新冈。

842
古文诗经

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