青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。
青门有归路,坦坦高槐下。
贫贱自耻归,此地谁留我。
门开送客去,落日懒回马。
旅食帝城中,不如远游者。
舟成于陆地,风水终相假。
吾道谅如斯,立身无苟且。
这首诗词以青门为背景,描绘了作者归乡的道路。诗人心怀自卑,因为他贫穷,但他仍然选择回到故乡。他问自己,在这个地方,谁会留下我呢?尽管门户敞开,以送别别人离开,但落日时分,他却懒得回去。他认为在帝城里生活的那些旅行者,他们吃着食物,住在宫廷,远不及那些远行的人们来的好。他展示了自己的坚持,宣称他的道路是坚定不移的,他坚决不会屈服。
这首诗词通过对归乡之路的描绘,展示了诗人对个人处境和远离尘世的思考。作者选择回到故乡,尽管他贫穷,批评了那些在帝城中生活的人,他们固步自封,没有真正的追求。诗人表达了自己独特的价值观和立身之道,他坚守自己的原则,不随波逐流。
通过描绘大自然的景色,如高耸的槐树和落日的余晖,与诗人内心的独立观念相结合,诗词传达了一种自由自在的情感。作者选择了较为贫穷的归乡之路,而不是留在帝城过着显赫的生活,这显示出他对物质享受的冷漠,对崇高理想的追求。诗人用简洁而富有意味的语言,表达了自己坚定不移的信念和对自由追求的渴望。
整体而言,这首诗词展示了一种崇尚自由与独立思想的精神,以及对追求真正价值的渴望。它呼应了唐代文化中许多诗人的追求,他们在面对社会规范和虚荣的限制时,坚守自己的理想,并追求内心的自由。《青门路》被认为是一首具有独立思想的优秀诗词之一,它令人回味并引发了读者的思考。
刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。
青玉案(春暮),宋代,赵长卿,
天涯目断江南路。见芳草、迷风絮。绿暗花梢春几许。小桃寂寞,海棠零乱,飞尽胭脂雨。
子规声里山城暮。月挂西南梦回处。满抱离愁推不去。双眉百皱,寸肠千缕,若事凭鳞羽。
次韵黄仲则绮怀十六首 其三,近现代,刘雄,
已诉秋怀上绿苔,前尘如梦岂重来。珠沈沧海波心碎,月照彩云天际回。
欲逐空花垂短翼,偶听娇语起寒灰。红冰又涴琥珀枕,拟向醉乡深处偎。
宿田家,唐代,唐彦谦,
落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
再饭不厌饱,一饮直呼醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
空怀伊尹心,何补尧舜治。
临江仙(为顾致尧生日),宋代,韩淲,
难老一杯春酒美,主人玉鉴清秋。九华山下共追游。朝来多爽气,都向笔端收。
台阁功名归去好,便应衮衮公侯。未妨含笑看吴钩。当年佳梦日,和气瑞光浮。
寿徐仓使,宋代,黄垺,
四明山水远且清,秀气钟作千人黄。
南州高士真济美,天地正粹涵中襟。
学问渊源派伊洛,文章典丽铿{径去彳加音}韺。
射策丹墀压群彦,声名一日蜚玉京。
粤从膴仕久扬历,政事所至皆有称。
雠较芸编上群玉,蕃宣茹水腾颂声。
凝旒简眷异俦正,追班文石焕郎星。
清规屹立朝誉振,儒术既行邦计赢。
论思献纳众所瞩,其奈宵旰怀远氓。
咨诹出揽澄清辔,肃持庾节赒列城。
视时敛散民食足,观风按察吏胆惊。
侧听赐环驲骑速,行看荷橐天衢亨。
节过清明才六日,欣逢吉梦叶长庚。
和气却随春气足,福星还并寿星明。
己闻好语日边至,莫辞烂熳罍觥。
自惭小草依松柏,臭味相投意甚真。
矢诗不但为公寿,八荒寿域更跻民。
二贤,宋代,孔武仲,
羲之之墨池,渊明子醉石。
人生嗜好亦天然,岂顾书淫与酒癖。
一时声价动宇宙,千古林泉记踪迹。
书固吾不能,酒亦久不吃。
支筇葱翠畔,鉴影泓澄侧。
萧然欣会间,颇类师也辟。
所慕不靳能,舍此山南宅。
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