题旧锺馗

作者:苏辙(宋代)

济南书记今白须,岁节锺馗旧录襦。

举手托天欣见雪,破鞋踏冻可怜渠。

滔滔时辈今黄壤,六六年华属老夫。

儿女未容翁便去,银瓶隔夜浸屠酥。

610

诗文译文

济南书记今白须,

岁节锺馗旧录襦。

举手托天欣见雪,

破鞋踏冻可怜渠。

滔滔时辈今黄壤,

六六年华属老夫。

儿女未容翁便去,

银瓶隔夜浸屠酥。

诗文简析

这首诗词以济南的冬日景象为背景,表达了作者对岁月流转和自身年老之感慨。诗中描绘了一个白发苍苍的书记(济南书记今白须),他穿着旧锺馗的衣裳(岁节锺馗旧录襦)。当他举起手来,欣赏到纷飞的雪花,却又在踩在冰冷的地面上(破鞋踏冻可怜渠)。诗人感叹时光的流逝,他所处的时代已是滔滔人物辈出的年代(滔滔时辈今黄壤),自己也到了六十多岁的晚年(六六年华属老夫)。他的子女们还没有容纳他,就离世而去(儿女未容翁便去),而他的银瓶里的屠酥却泡了一夜(银瓶隔夜浸屠酥)。

诗文赏析

《题旧锺馗》通过描绘济南冬日的景象和诗人自身的感慨,表达了光阴易逝、岁月不待人的主题。诗人通过描述白发苍苍的书记和穿着旧衣的锺馗,展现了岁月的沧桑和变迁。诗中的雪花和冻地,以及银瓶中的屠酥,都是富有生活感的细节描写,增强了诗词的真实感和情感表达。整首诗感触深沉,表达了作者对年华逝去和生命离别的感慨与思考,同时也反映了人生的无常和命运的无奈。这首诗词通过简洁而凝练的语言,以及对细节的生动描写,展示了苏辙独特的艺术才华和对人生的深刻洞察。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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作者:陆游(宋代)

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郡圃雪霁便有春意,宋代,杨万里,

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扈从温泉奉和姚令公喜雪,唐代,苏颋,

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春日忆姚氏外甥,唐代,崔峒,

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水阳道中,唐代,李兼,

落日河西岸,春风水北桥。

地迂帆影转,石出涨痕销。

浊酿淋茅滓,頳鳞贯柳条。

几年安稳处,才幸适今朝。

843

歌行一首

作者:法藏(唐代)

歌行一首,唐代,法藏,

古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。

所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。

穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。

心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。

无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。

亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。

不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。

勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。

了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。

劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。

向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。

可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。

取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。

应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。

应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。

应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。

应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。

境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。

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