观音诗

宴坐琼瑶曲密都,感通宁肯择贤愚。

遍分智慧灯开暗,尽洒清凉雨发枯。

荷拥夕池鲜五色,树凝春砌莹三珠。

波神天女相随從,虚白光中美丈夫。

744

诗文译文

在琼瑶曲密布的宴坛上,

心灵互通,观音不拘选贤愚。

智慧之灯散布智慧,照亮黑暗,

洒落清凉雨,滋润枯渴之物。

荷花拥抱夕阳下的池水,色彩鲜艳五彩斑斓,

树木凝聚春天砌上的晶莹三颗珍珠。

波神和天女相互相随从,

他们在虚白的光芒中迷倒了那位美丈夫。

诗文赏析

这首诗描绘了一个宴会上的景象,同时融入了佛教文化和自然意象。作者将琼瑶曲布置的宴坛作为一个象征,把宴会的聚会比喻为人们心灵相通的场所。观音菩萨作为智慧之灯,不分贤愚,为大家带来智慧的光明。洒落的清凉雨滋润着一切,使生命得到滋养。荷花和树木是对自然美的描绘,显示出作者能够领悟自然界的美之智慧。波神和天女的形象象征着宴会上的美好氛围,而虚白的光芒中那位美丈夫则是象征着宴会主人的英俊魅力。

整体来说,这首诗表达了作者对人与人之间的心灵相通、智慧之光的传播和自然的美的赞美。诗歌以简洁明快的语言展现了作者对人性和自然之间的共通之处的洞察力。同时,通过佛教文化的引用,赋予了诗歌更深层次的意义和内涵。

释契适

释契适,真宗大中祥符时人。居通州(今江苏南通)狼山为僧(时成化《虎岳山志》)。今录诗十首。

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韩令偷香,

徐娘傅粉,

莫将比拟未新奇,

细看取[2],

屈平陶令,

风韵正相宜。

微风起,

清芬酝藉[3],

不减酴釄[4]。

渐秋阑[5],

雪清玉瘦,

向人无限依依。

似愁凝汉臯解佩[6],

似泪洒纨扇题诗[7]。

朗月清风,

浓烟暗雨,

天教憔悴瘦[8]芳姿。

纵爱惜,

不知从此,

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先驱轶出塞门外,天宇寥廓初无傍。凄风疾雨走道路,万灵奔走谁非常。

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词臣宗功笔力壮,感激顾遇思揄扬。周宣中兴在云汉,武皇最著惟宣防。

道旁老翁话旧事,面目黧黑情摧伤。赐缣如雪身独得,无衣自幸方同裳。

桑田变海不可测,恸哭白日悲风长。君不见封禅之君皆不死,岂以衣冠之葬疑轩皇。

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得和书自越入京时寓商丘,宋代,刘敞,

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550
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