金缕曲(古岩取后村和韵示余,如韵答之)

一笑披衣起。笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。但回首、秦亡汉驶。苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。吾已老,尚能竣。
少年未解留人意。恍出山、红尘吹断,落花流水。天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。更说似、玄都君子。闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。春有尽,瓮无底。

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诗文译文

一笑披衣起。

笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。

白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。

但回首、秦亡汉驶。

苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。

吾已老,尚能竣。

少年未解留人意。

恍出山、红尘吹断,落花流水。

天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。

更说似、玄都君子。

闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。

春有尽,瓮无底。

诗文简析

《金缕曲(古岩取后村和韵示余,如韵答之)》是宋代刘辰翁创作的诗词。

诗文赏析

这首诗以自嘲的语气表达了作者对自己年老时光流逝的感慨和对生命的思考。诗中描写了一位年迈的渔夫回首往事,感叹时光匆匆,不再记得儿孙的年龄。他苦苦守候却无法留住渔舟,只能约定再次相见。尽管作者已经老去,但仍然能够完成自己的使命。然而,年轻人并不理解他留下的意义,他们像飘落的花瓣和流水一样匆忙地离去。天上的仙境和人间都发生了改变,只有遥远的回声还能传达出来。

诗中提到了玄都君子,这是对道家思想的暗示。酿桃堪为酒的意象表达了生活的美好和无限可能。作者借用这些意象来强调生命的短暂和变幻无常。春天虽然有尽头,但是人的欲望却是无底的,就像一个没有底的容器。

整首诗以流畅的语言和丰富的意象展现了作者对人生和时光流转的思考。通过描绘老年人的孤寂和对年轻人的无奈,诗词传达了对光阴易逝的感慨和对生命意义的思索,同时也表达了对人生变迁和欲望无限的深刻认识。

刘辰翁

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。

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陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二

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陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二,宋代,汪藻,

向来卜幽期,此乐真隽永。行寻野航渡,俯玩云水影。

追随两玉人,妙语时灌顶。平生访古意,到此方一骋。

所欣俱秃翁,王事废朝请。且同陶渊明,莲社对宗炳。

晴轩纳野色,秋思浩千顷。忽惊梨枣村,身堕白鸥境。

飘零惬胜会,老大惜馀景。况当风露辰,病鹤最先警。

留连净名室,坐阅篆香冷。还寻野田归,草树斜复整。

有酒当再来,悠悠讵能省。

497

晴日后园

作者:刘敞(宋代)

晴日后园,宋代,刘敞,

群鸟飞朝日,鸣鹤响晴空。宿雪乍消释,滞阴反冲融。

幽居亦可爱,老圃愿与同。负暄空林下,游目故城东。

世事见流水,岁华指飞蓬。酣歌用自适,贫贱何必终。

568

拟古十九首 其十五

拟古十九首 其十五,宋代,朱晞颜,

生年不满百,常怀千岁忧。白发不少假,转眼春复秋。

人生妄自必,殁后真贻羞。有歌在座侧,有酒盈金瓯。

不乐徒自械,不饮空自囚。一室有代谢,宁为他人谋。

644

山中

作者:陈郁(宋代)

山中,宋代,陈郁,

自入山中二十年,搞尘有道即为仙。

差科难到耽闲地,种获因无负郭田。

细事亦参齐和论,大还长勘娱真篇。

诗成不敢题崖石,民有江湖姓字传。

606

车武子聚萤读书图

车武子聚萤读书图,宋代,郑思肖,

武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉。

读来读去东方白,笑杀流萤数点光。

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古文诗经

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