孟子·禅继

作者:陈普(宋代)

处变安常两不同,圣心天地与为公。

要知授受精微处,不问亲疏共一中。

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诗文译文

处变安常两不同,

圣心天地与为公。

要知授受精微处,

不问亲疏共一中。

诗文简析

这首诗来自宋代作家陈普的《孟子·禅继》。诗中表达了一种理想的境界,即在世事变幻无常的同时,内心依然能够保持平静和安宁。这与圣贤的心境相符,他们把天地万物与个人私欲看作一体,追求公共利益而不偏袒亲疏。

诗文赏析

这首诗通过对处境和心态的对比,反映了诗人对人生境界的思考。\"处变安常两不同\"一句,揭示了世间的变动无常与内心的平静安宁之间的差异。在纷繁复杂的世界中,能够保持内心的宁静和恒定,是一种难能可贵的品质。

\"圣心天地与为公\"这句表达了圣贤之心与天地万物的和谐统一。他们将自己的心境与宇宙大道融为一体,将个人私欲置于公共利益之上。这种境界超越了亲疏之分,不问身份地位的高低,追求的是整体的和谐与共同的利益。

\"要知授受精微处,不问亲疏共一中\"这句诗表达了诗人对于授受之道的认识。诗人告诫我们要深入思考,寻找那些微妙而重要的授受之处。在这些重要的交流中,不应受限于亲疏关系的界定,而要坚持一种平等和公正的原则。

陈普的这首《孟子·禅继》揭示了一种高尚的境界,要求人们在世俗的变动中保持内心的宁静,将个人利益与公共利益相统一。诗中的意境深远,启示了人们追求心灵自由和社会和谐的价值追求。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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