前人厌膏粱,志欲服贱事。
若论区别功,为圃亦不易。
前人讨厌奢华美食,志向在于从事卑微的工作。如果说要区分功业的高下,种花园也不容易。
这首诗词表达了作者对于传统的物质享受的厌倦,以及对于朴素劳动的崇尚。作者认为从事低贱的工作并不容易,但却存在着一种独特的价值。
《为圃》这首诗词通过对前人的观察和自身的思考,表达了作者对奢华享乐的不屑和对朴素劳动的赞美。诗中的“前人”指代过去的人们,他们对于奢华的美食感到厌倦,追求从事卑微的工作。这里的“为圃”指的是专门种植花园的工作。作者认为,要区分功业的高下并非易事,从事种花园这样看似低贱的工作同样需要付出努力和智慧。
这首诗词反映了宋代士人对于功业的思考和对于世俗荣华的追求的反思。作者通过对前人的态度和选择进行对比,表达了自己追求朴素高尚、崇尚实际劳动的价值观。他认为从事种花园这样的工作也是有价值的,这种价值不仅仅体现在物质上,更体现在对于自然的理解和艺术的创造中。
整首诗词以简练的语言表达了作者对于人生追求的思考,以及对于劳动和奢华的不同态度。通过对比前人的厌倦和自己的选择,作者表达了自己的独特观点。这种对于朴素劳动和贬低奢华的态度在宋代文人中颇具代表性,体现了儒家思想中崇尚实际劳动和贵重精神追求的价值观。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
赠巽中,宋代,释德洪,
道人少小来庐山,水光山色供盘餐。坐令山水秀杰气,缭绕胸中成块抟。
我初未识已嗟骇,誇声万口锋刃攒。故人坐上适相值,妙语生我世间欢。
新诗脱口划如霓,奋毫狂赴龙蛇钻。翩翩奕奕出意外,剽然茅屋翻狂澜。
切疑汤休蹲舌底,又疑醉素戏笔端。作诗问君觅奇字,留待老年偎日看。
汉宫春,宋代,张鎡,
登眺,因次来韵,代书奉酬
城畔芙蓉,爱吹晴映水,光照园庐。清霜乍凋岸柳,风景偏殊。登楼念远,望越山、青补林疏。人正在,秋风亭上,高情远解知无。
江南久无豪气,看规恢意概,当代谁如。乾坤尽归妙用,何处非予。骑鲸浪海,更那须、采菊思鲈。应会得,文章事业,从来不在诗书。
新黏竹隔作暖阁,宋代,陆游,
骨相元作臞儒酸,况复疾竖乘衰残。
鹁姑声急雨方作,乌舅叶丹天已寒。
封姨青女交作厄,竹君楮生却怜客。
小儿但喜夜炉红,老夫更爱晨窗白。
蜗牛负庐亦自容,是岂不足支穷冬?已胜展钵三椽下,莫羡苴茆万户封。
与吕望之上东岭,宋代,王安石,
靖节爱吾庐,猗玗乐吾耳。
适野无心諠,吾今亦如此。
纷纷旧可厌,俗子今扫轨。
使君气相求,眷顾未云已。
追随上东岭,俯仰多可喜。
何以况清明,朝阳丽秋水。
微云会消散,岂久污尘滓。
所怀在分衿,藉草泪如洗。
送黄几先司户,宋代,杨万里,
吾友黄编修,用不究其挟。
有子傅父书,潜心泣麟业。
胸中石渠胜,笔底秋鹰捷。
蟾兔赠一枝,衣钵续四叶。
不应千里来,乃欲一揖别。
恰当新酒熟,幸与故人接。
细酌且短檠,软语更长铗。
去去谒九扉,天路看高蹑。
无尽上人东林禅居,唐代,李颀,
草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。
同刘主簿承介建昌江泛舟作,唐代,吴筠,
吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。
次韵张蔡国公淡庵青山寺诗,元代,虞集,
相国观山负夙期,圣恩祇许暂相违。身随云影留三宿,心了泉声绝百非。
开士谈空依宝树,野人耕雨荐山薇。双龙深护安禅处,绕坐诸天近紫微。
满江红 愁感,宋代,宋自逊,
举扇西风,又十载、重游秋浦。对旧日、江山错愕,鬓丝如许。
世事兴亡空感慨,男儿事业谁堪数。被老天、开眼看人忙,成今古。
江上路,喧鼙鼓。山中地,纷豺虎。谩乾坤许大,著身何处。
名利等成狂梦寐,文章亦是閒言语。赖双投、酒熟蟹螯肥,忘羁旅。
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