别尹炼师

吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。

72

诗文译文

吾家五千言,

在道上悬浮日月。

若非函谷令,

谁能描述流沙奥秘。

多少仙君飞升的志向,

机悟超凡的独特才能。

学道的路上,

如登玉笥山,

如炼丹的白云洞穴。

南方衡山的秀美,

采药历尽幽绝的偏僻之地。

夜晚卧在瀑布的风中,

早晨行走在碧岩的雪地里。

在洞宫中度过四百个日夜,

随心翻阅自己的玉籍。

只是像菌蟪一般的穿着,

恳求修仙真谛。

尘埃笼罩了凡间的众生,

思念却飞越千山万水。

诗人悄然收拾起棋牌酒器的欢愉,

别离的情感充满了寥泬之间。

愿能骑着紫盖的神鹤,

早日飞向黄金的皇宫。

城市世俗是不可留恋之地,

尘埃会玷污修仙的骨骼。

诗文简析

《别尹炼师》是唐代李群玉所作的一首诗词。诗中描绘了一个修道人别离师傅后追求道法之旅的情景。

诗文赏析

吾家五千言,

在道上悬浮日月。

若非函谷令,

谁能描述流沙奥秘。

多少仙君飞升的志向,

机悟超凡的独特才能。

学道的路上,

如登玉笥山,

如炼丹的白云洞穴。

南方衡山的秀美,

采药历尽幽绝的偏僻之地。

夜晚卧在瀑布的风中,

早晨行走在碧岩的雪地里。

在洞宫中度过四百个日夜,

随心翻阅自己的玉籍。

只是像菌蟪一般的穿着,

恳求修仙真谛。

尘埃笼罩了凡间的众生,

思念却飞越千山万水。

诗人悄然收拾起棋牌酒器的欢愉,

别离的情感充满了寥泬之间。

愿能骑着紫盖的神鹤,

早日飞向黄金的皇宫。

城市世俗是不可留恋之地,

尘埃会玷污修仙的骨骼。

这首诗词描绘了一位修道者追求道法的旅程。诗人以各种意象来展示修行者在修身养性过程中的坚持和追求。通过描述自己在学道的过程中所经历的困苦,以及对凡间世俗的忧虑和厌倦,诗人表达了对超越物质世界、追求心灵自由和纯净的向往。

整首诗词以自然景物为背景,通过描绘山水、白云、风雪等元素,营造出一种超然的氛围。诗人通过对自然的描绘,使得修道者追求道法的过程与自然之间产生了共鸣,彰显了人与自然的融合与互动。

诗词中用“吾家五千言”表达了诗人对修道的执着,并强调修道者在追求修行的过程中的心得体验。同时,诗人还描述了修道者在修炼过程中所经历的苦难与磨砺,以及对凡间世俗的厌倦和远离的渴望。通过这种对比,诗人表达了对超越尘世的向往和对纯净的追求。

总的来说,《别尹炼师》以细腻的描绘和深邃的意境,展示了唐代修道者的坚持与追求,在修行道路上的孤独与迷茫,以及对超越尘世的渴望。诗词通过自然景物的描绘,将修道者内心的追求与自然之间相互融合,营造出一种超然的氛围,给人以深深的思考和感悟。

李群玉

李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

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会陈亨父,明代,顾璘,

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71

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游郎如坐彩云来,人家尽住瑶屏里。

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【双调】胡十八

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正妙年,不觉的老来到。思往常,似昨朝,好光阴流水不相饶,都不如醉了,睡着。任金乌搬废兴,我只推不知道。

从退闲,遇生日,不似今,忒稀奇。正值花明柳媚大寒食,齐歌着寿词,满斟着玉杯,愿合堂诸贵宾,都一般满千岁。

客可人,景如意,檀板敲,玉箫吹。满堂香蔼瑞云飞,左壁厢唱的,右壁厢舞的。这其间辞酒杯,大管是不通济。

试算春,九十日,屈指间,去如飞。三分中却早二分归,便醉的似泥,浑都有几时。把金杯休放闲,须臾间日西坠。

人会合,不容易,但少别,早相离。幸然有酒有相识,对着这般景致,动着这般乐器。主人家又海量宽,劝诸公莫辞醉。

人笑余,类狂夫,我道渠,似囚拘。为些儿名利损了身躯,不是他乐处,好教我叹吁。唤蛾眉酒再斟,把春光且邀住。

自隐居,谢尘俗,云共烟,也欢虞。万山青绕一茅屋,恰便似画图中间裹着老夫。对着这无限景,怎下的又做官去。

45

斋居感兴二十首 其三

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斋居感兴二十首 其三,明代,林光,

万化有根蒂,浮生昧枢机。实存花自落,秋老叶还飞。

天君息息中,内顾安可违。支离蔽浮沉,六籍无光辉。

那知六合大,关系一念微。尘氛净除扫,收拾命根归。

66

吾乡自鹿亭京兆后张大令萼山李太学东门制墨皆良品也而今多不可问赋之以为墨苑中留故事焉

吾乡自鹿亭京兆后张大令萼山李太学东门制墨皆良品也而今多不可问赋之以为墨苑中留故事焉,清代,全祖望,

当年共斗黑松精,方邵诸公不足京。眉阁老人赋三绝,蜗庐跛叟擅双清。

魂归碧落还同谱,力与青琼共比莹。过眼云烟纷感槩,摩挲故物话三生。

52

寄吉守李献父二首 其一

寄吉守李献父二首 其一,宋代,郭祥正,

半月樽罍为我开,琵琶围座殷晴雷。船头一转如天上,犹有新声入梦来。

78

寓京口四首答汤菊庄兼简分司郑料院·甘露寺

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寓京口四首答汤菊庄兼简分司郑料院·甘露寺,宋代,武衍,

二雄曾向此般还,鼎立功名各未安。

留得坐时顽石在,至今人尚说曹瞒。

24

观柳见桃

作者:韩淲(宋代)

观柳见桃,宋代,韩淲,

柳已看看暖,桃仍恰恰开。叶间惊甚雨,花外合轻雷。

不分青春半,其如素发催。官閒惟可句,心醉也寻杯。

84

题慧聚寺

题慧聚寺,宋代,杨则之,

雪晴山色一重重,因暇寻幽访古踪。神叠石基成宝殿,柱图灵品感真龙。

僧居渐远林间地,客枕曾闻月下钟。会得登临便无事,门前流水照青松。

61

题画竹 其一

作者:仇远(宋代)

题画竹 其一,宋代,仇远,

谁谓籊籊竿,乃不如劲草。北风动地来,直节未易倒。

15

襄阳乐 其三

襄阳乐 其三,明代,李攀龙,

大堤诸女儿,歌舞日相逐。郎今定怜谁,夙昔谁家宿。

35

东门行

东门行,明代,李攀龙,

出东门,不顾归。

来入门,怆欲悲。

舍无儋石储,还视身上衣参差。

慷慨出门去,儿女牵裙。

他家自愿富贵,贱妾与君但袴糜。

但袴縻,上用穹窿,下用匍匐小儿。

时吏清廉,法不可干。

一旦缓急,当告谁。

行,吾望君归。

嗟!少年莫为非。

12

企喻歌 其三

企喻歌 其三,明代,李攀龙,

鹞子下狡兔,不顾黄雀群。男儿饱百战,少年笑杀人。

89

次韵何湖东见寄

作者:鲁铎(明代)

次韵何湖东见寄,明代,鲁铎,

三冬文史粗酬意,千里音书慰所知。秋水梦陪菰米饭,春园惭负杏花枝。

平生温饱元非志,前辈经纶自有基。心许扁舟同晚节,藕花风北水东涯。

60

谒李先生墓

作者:谢铎(明代)

谒李先生墓,明代,谢铎,

十里惊沙郭外风,乱云回首是江东。半生分已天教病,一恸谁期此拜公。

泪尽西州人共老,梦深辽海夜难终。祗应万古丰碑在,盛德殊恩总化工。

34

答廖隐君三首 其三

答廖隐君三首 其三,明代,卢龙云,

齿德由来重月评,词坛兼羡一鸿生。平反我愧文无害,恬寂君方觉有情。

玄论几看围屡解,白头宁道盖初倾。阶庭雨露多兰玉,一任儒林自著声。

51

高庙六首 其四

作者:卢宁(明代)

高庙六首 其四,明代,卢宁,

肇自河清五百年,圣人出御武为先。闾阎尽复唐封俗,书轨皆同禹贡天。

桃野放牛还吒吒,华阳归马正翩翩。小臣却鄙庄生语,成聚成都蚁慕膻。

81

勉明卿

勉明卿,明代,邹元标,

古来操行畏人知,丘壑藏踪正所宜。男儿无限平生事,炯炯良心敢自欺。

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