病来诸事懒,于世百无求。
古帙蟫吞字,閒鞍鼠断秋。
佳招差可谢,新咏决须酬。
耳聩头昏极,君诗到即瘳。
病来诸事懒,
于世百无求。
古帙蟫吞字,
閒鞍鼠断秋。
佳招差可谢,
新咏决须酬。
耳聩头昏极,
君诗到即瘳。
病魔降临,一切事情都变得懒散。
对于这世俗的纷扰,我已不再追求。
古代的文献犹如藏在蛇腹中的文字,
悠闲时光如同断裂的秋天的马鞍。
我将感激那些虽然不完美却给予我的好机会,
并要回敬那些我新近所作的诗歌。
耳朵失聪,头脑昏沉到了极点,
但当读到君子的诗作时,我立刻康复。
这首诗词描绘了作者方回身患重病时的内心情感和生活状态。作者因病而变得懒散,对世俗的事务不再有所追求,沉浸在病痛中。诗中提到的“古帙蟫吞字”意味着作者对于古代的文献如同蟒蛇吞噬文字一般,对于文献的阅读和研究充满了兴趣。而“閒鞍鼠断秋”则象征着悠闲的时光如同断裂的秋天的马鞍,意味着作者的生活变得片段和不完整。
然而,尽管身体状况不佳,作者仍然感激那些给予他机会的人,并要回敬他们自己最新创作的诗歌。最后一句“君诗到即瘳”表达了作者读到君子的诗作时,仿佛病痛瞬间消失,精神焕发的感受。
整首诗以简洁明快的语言展现了作者病中的心境,抒发了他对于文学创作的热爱和对于君子诗才的敬佩。通过描绘作者病中的近况,诗词表达了人在困境中仍然能够寻求希望和力量的主题,展现了一种坚韧和积极的精神态度。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
贺新郎,宋代,杨炎正,
十日狂风雨。扫园林、红香万点,送春归去。独有荼_开未到,留得一分春住。早杨柳、趁晴飞絮。可奈暖埃欺昼永,试薄罗衫子轻如雾。惊旧恨,到眉宇。
东风台榭知何处。问燕莺如今,尚有春光几许。可叹一年游赏倦,放得无情露醑。为唤取、扇歌裙舞。乞得风光还两眼,待为君、满把金杯举。扶醉玉,伴挥尘。
青玉案(书七里桥店),宋代,廖行之,
片帆稳送扁舟去。又还踏、江湖路。回首京城旧游处。断魂南浦,满怀装恨,别后凭谁诉。
长歌击剑论心素。有志功名未应暮。自诵百僚端复许。归来犹记,东坡诗语,但草凌云赋。
赠写真何充秀才,宋代,苏轼,
君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横撚箭。
又不见雪中骑驴孟浩然,皱眉吟诗肩耸山。
饥寒富贵两安在,空有遗像留人间。
此身常拟同外物,浮云变化无踪迹。
问君何苦写我真,君言好之聊自适。
黄冠野服山家容,意欲置我山岩中。
勋名将相今何限,往写褒公与鄂公。
紫团参寄王定国,宋代,苏轼,
谽谺土门口,突兀太行顶。
岂惟团紫云,实自俯倒景。
刚风被草木,真气入苕颖。
旧闻人衔芝,生此羊肠岭。
纤攕虎豹鬣,蹙缩龙蛇瘿。
蚕头试小嚼,龟息变方聘。
矧予明真子,已造浮玉境。
清宵月挂户,半夜珠落井。
灰心宁复然,汗喘久已静。
东坡犹故目,北药致遗秉。
欲持三桠根,往侑九转鼎。
为子置齿颊,岂不贤酒茗。
九月中曾题二小诗于南溪竹上既而忘之昨日再,宋代,苏轼,
湖上萧萧疏雨过,山头霭霭暮云横。
陂塘水落荷将尽,城市人归虎欲行。
谁谓江湖居,而为虎豹宅。
焚山岂不能,爱此千竿碧。
凤翔八观(并叙),宋代,苏轼,
《凤翔八观》诗,记可观者八也。
昔司马子长登会稽,探禹穴,不远千里;而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗,自伤不见古人,而欲一观其遗迹,故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。
五月一日过贵溪舟中苦热,宋代,杨万里,
半月阴凉天气佳,今朝新暑不饶些。
一生怕热长逢热,千里还家未到家。
入却船来那得出,恰方日午几时斜。
劝君莫爱高官职,行路难时却怨嗟。
豫章留别诸公,宋代,严羽,
登舻眺海日,涉岛听江猿。何意豫章国,还著孤蓬根。
经过徐孺宅,出入洪乔门。昔看秋叶落,今见荷花繁。
颇耽山水趣,正惬朋从温。穷秋催客去,独帆若云奔。
追攀感数子,酒襟馀泪痕。既伤岁月晚,复恋烟霞樽。
欢乐无定序,聚散同朝昏。丈夫志四海,别离何足论。
送赵一叔江西漕赴召代成父作二首,宋代,赵蕃,
忆昨公持使节西,迎公曾渡石田溪。
今公复因召节至,送公亦渡石田水。
公今西来又东去,送迎车马纷无数。
我虽憔悴不如人,倚赖故情蕲一顾。
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