君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横撚箭。
又不见雪中骑驴孟浩然,皱眉吟诗肩耸山。
饥寒富贵两安在,空有遗像留人间。
此身常拟同外物,浮云变化无踪迹。
问君何苦写我真,君言好之聊自适。
黄冠野服山家容,意欲置我山岩中。
勋名将相今何限,往写褒公与鄂公。
诗词中提到了两位不同背景的人物,通过对比彰显了作者自身的态度和思考。首先,诗中描述了一位名叫何充的秀才,他是潞州别驾(官职),眼睛如电,左手挂着弓,横握着箭。这里描绘了何充的英勇形象。接着,诗中转到了另一位人物,雪中骑驴的孟浩然,他皱着眉头吟诗,肩膀耸起,仿佛承担着山的重压。孟浩然在寒冷的雪地上骑着驴,却依然能够怀抱。通过对比这两位人物的形象,诗人表达了自己对于贫寒与荣华的思考。
诗中提到了饥寒与富贵,指出这两者是相对而言的。无论是贫困还是富有,都只是物质世界的表象,而真正重要的是内心的追求和精神世界。作者认为,这些物质财富和地位只是暂时的,无法留在人间,而真正能够留下来的是遗像。因此,作者质问为什么要写他的真实面貌,而对此言辞好之纯属自娱自乐。
在诗的后半部分,作者谈到了自己的容貌与意愿。他将自己比作黄冠野服的山家人,表达了想要隐居在山岩中的愿望。同时,作者提到了褒公和鄂公,这两位历史上有名的将相,意味着作者对于功名和地位的思考和追求。
整首诗通过对比不同人物的形象和描绘,表达了作者对于贫富和世俗荣辱的淡泊态度。他认为物质的变化是虚幻的,而真正重要的是内心的追求和对于精神世界的关注。作者在描写自己的容貌和意愿时,表达了对于山居隐士生活的向往,对于功名和地位的思考和拷问。
这首诗词展示了苏轼独特的思想和对于世俗境遇的超脱态度,体现了他对于内心世界和人生意义的思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
望海潮,宋代,刘一止,
东郊人报,春风消息,先归御柳宫梅。残雪恋枝,轻阴阁雨,郁葱瑞气佳哉。清晓九门开。听舜韶声举,迤逦天街。双阙连云,六鳌横海驾峰来。
华灯竞簇楼台。正丰年共乐,欢意徘徊。帘卷弄妆,尘香趁马,轻寒细入人怀。争待凤舆回。看一天星斗,移下蓬莱。是处歌谣,太平声入万年杯。
诸公咏竹以笼竹和烟滴露梢为韵得滴字,宋代,郭印,
草木尽柔脆,夫君抱刚质。
孤标老更高,翠叶秋仍密。
伊余亦刚介,论交自畴昔。
相见眼终青,直谅盖多益。
夕阳映雪低,晓露和烟滴。
清修良起予,安可无一日。
柳条但柔姿,桃李从令色。
与君期岁寒,勿作春风客。
生日子聿作五字诗十首为寿追怀先亲泣然有作,宋代,陆游,
我生尚及宣和末,颁历频惊岁月移。
负米养亲无复日,蓼莪废讲岂胜悲!渡江百口今谁在?抱恨终身秪自知。
文字虚名何足道,樽前媿汝十章诗。
古意二首,唐代,贺兰进明,
秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。
壬子三月十八日游御河二首 其一,宋代,韩琦,
寒食初过始及旬,魏都偏重此佳辰。倾城尽作河生日,匝岸皆如蜡祭人。
几舰神仙疑骇俗,一川笳鼓任同民。东皇似助熙台乐,并与千门万户春。
钱塘潮歌送吴子才赴礼部,宋代,严羽,
海潮之来自古昔,天下诡观称钱塘。东南王气实在此,势与造化为低昂。
观其映日始一线,何处群鹭纷然翔。渐闻鼓声震原野,疑是三军嚣阵行。
银城天际忽过眼,卷蹴厚地何仓皇。馀波已去洒月窟,怒气犹自吹扶桑。
百川倒流号呼汹,天吴河伯神皆竦。海上长人出水惊,巨鳌辟易三山动。
广陵之涛安可比,吴客雄誇徒为尔。请君看此凭江楼,载酒无劳棹小舟。
湖上百花春荡目,笙箫聒我非清游。
洪涛万里壮可吞,笔底飒飒洪涛奔。愿持忠愤愬明主,一第于君何足论。
钱塘日边云气多,君之行兮莫蹉跎。教人临期奈别何,赠君钱塘海潮歌。
谢主簿示杂文,宋代,刘敞,
少不学为吏,僶俛亦非良。终日簿书间,忽疑鬓发苍。
无闻畏后生,素习成兼忘。吾子岂独迷,相从道文章。
上论圣贤心,下救世俗荒。磊落古人风,粲然在我旁。
精莩眩日月,爰居惑铿锵。置此但为好,切磋非所望。
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