祷雨作

诗到眉山自一家,也将正命摄於邪。

巧裁大涤天成景,戏咏庭蛟与洞鸦。

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诗文赏析

《祷雨作》是宋代诗人高定子的作品。这首诗以描绘祷雨的场景为主题,展现了作者对自然界的赞美和对邪恶势力的抗争。

诗中的第一句“诗到眉山自一家”表达了作者身临其境的感受,他将自己的心境与眉山的景色相融合,传递出一种亲近自然的情感。接着,诗句“也将正命摄於邪”揭示了作者对邪恶势力的警惕和反抗态度。这句味深长,暗示了作者希望通过自己的诗作来唤起人们对正义和道德的关注,抵制邪恶势力的侵蚀。

诗中的“巧裁大涤天成景,戏咏庭蛟与洞鸦”一句,展示了作者对自然景观的细腻描绘。通过“巧裁”这个词,形容作者精心构思,将自然景色表示得恰到好处。而“大涤天成景”则表达了作者对大自然的洗涤和净化之美的赞叹。诗中提到的“庭蛟与洞鸦”是两种神话中的生物,诗人以戏谑的口吻描写它们,既增添了诗的趣味性,又展现了作者对神秘与奇幻的追求。

总的来说,这首诗通过对自然景色的描绘,表达了作者对大自然的敬畏和赞美之情。同时,诗人以诗作为媒介,传达了自己对邪恶势力的警示,呼唤人们保持正义的心态,抵制邪恶的侵袭。通过细腻的描写和诙谐的戏谑,这首诗展示了高定子独特的艺术风格和对人性与自然的深刻思考。

高定子

(1177—1247)宋邛州蒲江人,字瞻叔,号著斋。高稼弟。宁宗嘉泰二年进士。知夹江县,创同人书院。改知绵州,以防遏招收溃兵功,进直宝章阁。累官端明殿学士、佥书枢密院事,兼参知政事。退居吴中,日以著述自娱。卒谥忠襄。曾修孝宗、宁宗《日历》。有《著斋文集》、《北门类稿》等。

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赠王仲素寺丞(名景纯。),宋代,苏轼,

养气如养儿,弃官如弃泥。

人皆笑子拙,事定竟谁迷。

归耕独患贫,问子何所赍。

尺宅足自庇,寸田有余畦。

明珠照短褐,陋室生虹霓。

虽无孔方兄,顾有法喜妻。

弹琴一长啸,不答阮与嵇。

曹南刘夫子,名与子政齐。

家有鸿宝书,不铸金褭蹄。

促膝问道要,遂蒙分刀圭。

不忍独不死,尺书肯见梯。

我生本强鄙,少以气自挤。

孤舟倒江河,赤手揽象犀。

年来稍自笑,留气下暖脐。

苦恨闻道晚,意象飒已凄。

空见孙思邈,区区赋病梨。

670

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送沈学士知常州,宋代,欧阳修,

旧馆芸香锁寂寥,斋舲东下入秋涛。

江晴风暖旌旗扬,木落霜清鼓角高。

吟就彩牋宾已醉,舞翻红袖饮方豪。

平生粗得为州乐,因羡君行首重搔。

864

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奉使过石门观瀑,唐代,丘丹,

溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨。此来共贱役,探讨愧前彦。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。

628

还山吟留别城南诸公

作者:严羽(宋代)

还山吟留别城南诸公,宋代,严羽,

日暮望寒山,怅然归思发。如何山中客,屡看城头月。

山中月明女萝秋,石磴潺湲泻碧流。岩猿久别应惆怅,涧鸟相呼亦共愁。

城南故人与我好,令我忘却归山道。昨夜西窗梦到家,忽惊千嶂芝花老。

朝来舟子促辞君,回首空江语尚闻。别后莫嗟难见面,相思只望岭头云。

828

病起闻走马宴同僚走笔戏呈席上

病起闻走马宴同僚走笔戏呈席上,宋代,范纯仁,

平日倦仍衰,那堪更病羸。宾僚闻燕集,冠盖阻追随。

歌筦宜嘉赏,觥觞莫苦辞。酒深缘意厚,但看乐天诗。

490

心宇

心宇,宋代,赵庚夫,

心宇今无一点尘,面毛径寸垢生鳞。

斋时野雀临芗几,定裹山蜂立葛巾。

欲唤羲黄谈太古,自疑嵇阮即前身。

儿童共指深衣笑,问是秦人是晋人。

958

杂赋二首

作者:韩淲(宋代)

杂赋二首,宋代,韩淲,

今年腊尽春风起,凌晓撑船度溪水。去年九日菊花开,相与周游二三子。

山深泉井一乡村,地僻章丘数家市。酒饮诗成可奈何,坐想斯人消吝鄙。

403

白云庵

作者:郑玠(宋代)

白云庵,宋代,郑玠,

罗浮山头老松树,中夜长吟送风雨。

病夫幽独枕书眠,静听松声默无语。

壁间画像对书灯,耿耿残油下饥鼠。

梦觉跏趺不成寐,要伴禅和听二鼓。

472

十二峰·朝云

十二峰·朝云,宋代,阎伯敏,

山头行云自朝朝,阳台莫色联云霄。

朝来莫去变云雨,送老行客无回桡。

638

次程直学秋雨感

次程直学秋雨感,宋代,杨公远,

一雨战秋阳,风生衣袂举。

更不假蒲葵,秋阳眇何许。

浑如赫赫人,其技只鼯鼠。

须信有循环,凉生屏烦暑。

此意默领会,何劳向人语。

426

赋梅下小池

赋梅下小池,宋代,任希夷,

眼见梅花照玉堂,只今浓绿覆宫墙。

樛枝偃盖云千叠,下荫清池玉一方。

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古文诗经

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