菩萨蛮

作者:蔡伸(宋代)

鸣笳叠鼓催双桨。扁舟稳泛桃花浪。别泪洒东风。前欢如梦中。
梦魂无定据。不到相逢处。纵使梦相逢。香闺岂解同。

703

诗文译文

鸣笳叠鼓催双桨。

扁舟稳泛桃花浪。

别泪洒东风。

前欢如梦中。

梦魂无定据。

不到相逢处。

纵使梦相逢。

香闺岂解同。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅别离的场景。诗人蔡伸通过描写鸣笳擂鼓、摇动双桨的情景,表达了他乘船离别的心情。他的小船在桃花漂浮的波浪上稳定地行驶着。面对即将分离的时刻,他的泪水随着东风洒落。他回忆起与所爱之人的欢愉时光,觉得那些欢乐如同梦中的一场幻境。他的梦魂没有固定的归宿,无法到达与所爱之人相见的地方。即使在梦中相逢,也无法与她共享香闺之乐。

诗文赏析

《菩萨蛮》是一首以别离为主题的诗词,通过描绘别离时的情景和诗人的内心感受,表达了离愁别绪和对所爱之人的思念之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以深刻的感受。

首先,诗人通过描绘鸣笳叠鼓、双桨摇动的情景,营造出别离的氛围。船只稳稳地行驶在桃花漂浮的波浪上,形象生动地表达了离别时的坚定和决心。

其次,诗人用\"别泪洒东风\"来描写自己的离别之情。东风往往被视为春天的象征,而泪水洒向东风则寓意着离别的苦涩和无奈。这种情感的表达使人感受到诗人内心的痛楚和思念。

此外,诗中描绘了诗人回忆起与所爱之人的欢愉时光,但这些欢乐如同梦中的幻境,表明这段美好的回忆已经过去,再也无法回到过去的欢愉中。诗人的梦魂没有固定的归宿,无法到达相逢之处,这种无法实现的渴望增加了别离的痛苦和无奈。

最后,诗人在诗末写道:\"纵使梦相逢,香闺岂解同\",表达了诗人即使在梦中与所爱之人相逢,也无法与她共享美好的闺房之乐。这句话凸显了现实与梦幻之间的差距,以及离别所带来的残酷现实。

总的来说,《菩萨蛮》通过细腻而独特的描写,表达了别离时的离愁别绪和对所爱之人的思念之情,展现了蔡伸细腻的情感和对离别的痛苦的深刻感受。这首诗词以其真挚的情感和精湛的描写,给读者带来了一种深深的共鸣和触动。

蔡伸

蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

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春雪,唐代,王翰,

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下第献所知三首

下第献所知三首,唐代,李山甫,

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不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇。与他名利本无分,
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。

611

挽仁宗皇帝词 其二

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挽仁宗皇帝词 其二,宋代,胡宿,

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984

赠李中华

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赠李中华,唐代,梁锽,

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。

771

庚午岁朝

庚午岁朝,清代,全祖望,

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稚儿不解事,应门索红笺。

720

南原

作者:刘攽(宋代)

南原,宋代,刘攽,

南原殊可望,桑柘百家村。紫赤春晴气,青葱旧烧痕。

远川飞雁鹜,平壤牧鸡豚。更待花如织,临高置一樽。

821

伤杨元明都官

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伤杨元明都官,宋代,刘攽,

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宋玉

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宋玉,宋代,杨亿,

兰台清吹拂冠緌,薙草新居对渺瀰。丽赋朝云无处所,羁怀秋气动赍咨。

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966
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