白云留客客不住,云在青山客归去。
回头惭愧清凉人,长共白云闲一处。
白云留住了游客,
但游客终究离去。
回首之时,我羞愧不如清凉的白云,
愿与白云共享宁静。
《白云堂》是宋代黄嗣先所作的一首诗词。这首诗描绘了白云在青山之间飘荡,留住了游客的身影,然而游客也终究离去。诗人回头惭愧自己不如白云清凉,希望能与白云一同闲逸地存在。
这首诗以白云和游客之间的对比来表达诗人对自身境遇的思考。白云是自然界中的一种禅意存在,它轻盈自由地在青山间飘荡,给人一种清凉空灵的感觉。而游客则代表着繁忙和归去的人世,无法像白云一样自由停留。
诗人回头惭愧自己的境遇,感觉自己不如白云般纯净和自在。他希望能与白云一同存在,共享白云的宁静和闲适。这可以理解为诗人对于自我超脱和心灵安宁的渴望。
整首诗以简洁的语言展现了诗人的情感,通过白云和游客的对比,借以反思人生的真实与愿望。诗词表达了对自由与宁静的向往,让人在繁忙的现实中感受到一丝清凉和恬淡。
【大石调】阳关三叠,元代,未知作者,
渭城朝雨轻尘,更洒遍客舍青青,弄柔凝千缕。更洒遍客舍青青,弄柔凝
翠色。更洒遍客舍青青,弄柔凝柳色新。休烦恼,劝君更尽一杯酒,人生会少,
富贵功名有定分。休烦恼,劝君更尽一杯酒。旧游如梦,只恐怕西出阳关,眼前
无故人。休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,眼前无敌人。
联句,魏晋,陶渊明,
鸿雁乘风飞,去去当何极?
念彼穷居上,如何不叹息!(渊明)
虽欲腾九万,扶摇竞何力?
远招王于乔,云驾庶可饬。(愔之)
顾侣正徘徊,离离翔天侧。
霜露岂不切?务从忘爱翼。(循之)
高柯擢条干,远眺同天色。
思绝庆未看,徒使生迷惑。(渊明)
慈母石,宋代,罗适,
叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻,巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石,启我父母思。人有父母谁不思,我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时,家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒,父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛,鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读,戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾,父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟,父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇,愿我早著蓝袍归。此时我心常感发,愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇,少年不第第已晚。况兼父母未死时,食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕,薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘,薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜,默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠,酒杯不到阴容前。
慈母石,世稀有,汝在江头天地久。我思父母不得食,此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报,于今赖有移忠孝。行当竭力事明君,庶可扬名酬二亲。
依韵和双头芍药十六首 其十二,宋代,陆佃,
几时诗债许蠲除,直待金鸡放赦书。神峡自来云一片,仙山多是玉群居。
祇缘貌类欣临镜,却为情亲忘见梳。不怕飞泥侵妙质,吾家斤斧正风如。
送商继显,元代,吾丘衍,
昔送春水别,悠悠岁华迁。廉车忽东来,清风满长川。
我家衡门古城曲,养素居真抱幽独。少年未免笑陈平,委巷何人重干木。
君能下士倾里闾,时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此,高怀可似东平徐。
凤凰衔书紫云阙,驿使连催向春发。此行莫嗟老相随,尚父犹能赞纶綍。
青云万里何茫茫,冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意,未应笑□孤兰芳。
人间聚散岂得已,义士由来重知己。璅陵旧隐固依然,东山须为苍生起。
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