神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。
神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。
这首诗词表达了一种关于神、气和命的思考。诗人认为神就是气,而气则是生命的根本。神并不外驰,它源自于内心的决定。诗人感慨幸运的是,有崔公进入了药镜(指炼丹炉),探究了神的真正本质。然而,这个真相究竟是什么,诗人并没有明确交代。全真(指全真道)是坚固的,它回归到根本的宁静之中。主客之间内外相应,灵台(指人的心灵)闪耀着天光的明亮。两个壶中有着一片景象,可能指的是两个不同的世界或境界。诗人呼吁要急速修炼省察自己,不要等到口渴时才去挖井。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
解冤结 觅饭,元代,丘处机,
北方一日,南方一日,共东西、四方交日。梦寐沉沉,且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景,都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排,到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。
行香子(次韵元春兄),宋代,陈著,
吾辈么麽。休叹蹉跎。得闲时、且逐时过。人间名利,都是浮华。但退如进,失如得,少如多。
谁信生来,从发尖磨。到如今、方见霜涯。算天亦自,无奈吾何。是饥能忍,寒能耐,老能歌。
八声甘州(题维扬摘星楼),宋代,王奕,
问苍天、苍天阒无言,浩歌摘星楼。这茫茫禹踪,南来第一,是古扬州。当日双龙未渡,风月一家秋。中分胡越后,横断江流。
□百年间春梦,笑槐柯蚁穴。多少王侯。谩平山堂里,棋局几边筹。是谁教;海干仙去,天地付浮沤。书生老,对琼花一笑,白发苍洲。
辛酉除夕,宋代,陆游,
衰境遇白鸡,自分堕幽墟;造物偶见宽,俯仰复岁除。
駸駸迫耄期,凛凛无根株,孰知尚坚顽,壮者有不如。
铜瓶垂碧井,手自浸屠苏;松煤染兔颖,秉烛题桃符;登梯挂锺馗,祭灶分其余,僮奴叹我健,却立不敢扶。
新春无五日,节物倾里闾。
罗旛插纱帽,一醉当百壶。
归家见斋前竹实有作,清代,全祖望,
鸣鸟谅不闻,竹寔胡为者。主人愧弗堪,聊复采盈把。
平生藜苋肠,一饱百忧舍。归装乏鞠藭,隔宿储亦寡。
何期邀此君,饷我以大雅。或曰岁且侵,飞鸿行遍野。
忧心夫如何,徘徊桐阴下。
满庭芳·微雨经宵,元代,虞集,
微雨经宵,暖烟笼昼,相寻闲步堤沙。露桃风絮,香影傍乌纱。徙倚江楼最久,绮窗迥、翠拥双丫。轻鸥外,水村山郭,帆过泊谁家。东华。尘土梦,汉宫传蜡,隋树啼鸦。记当时携手,何处天涯。日暮清吟未足,听街鼓、催发香车。山翁醉,惊雷散雹,深夜未停挝。
雨中南楼望西方僧舍要元舆同赋,宋代,郭祥正,
残春丝雨洗氛埃,一日重城望数回。熟色浅深添草树,轻绡高下覆楼台。
溪声远与钟声杂,山影分从电影开。不得画工如立本,史君吟写最多才。
酬彭法曹留题小山用次来韵,宋代,郭祥正,
读君小山诗,语势欲飞舞。乃知甘与贾,年少心则古。
又如东方生,用之必为虎。予方坐空谷,屏息避烦暑。
开缄揖清风,不觉生毛羽。携之出人间,瑶池赠王母。
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