四山围一寺,胜地出花封。
秀竹辞春箨,晴云生夏峰。
僧闲流水槛,村急夕阳舂。
与客下山去,鹤归犹带松。
四座山峰环绕着一座寺庙,美丽的地方被花朵装点得如同封面。秀丽的竹子离开了春天的竹箨,晴朗的云彩在夏天的山峰上升腾。寺庙中的僧人悠闲地坐在流水的栏杆上,村庄中的人们急忙地在夕阳下忙碌。我与客人一起下山,鹤鸟飞回时仍带着浓郁的松树香气。
《法安寺》描绘了一座位于四座山峰环绕之中的寺庙,以及周围的自然景观和人文景色。诗中通过描写四山围绕、花朵盛开、竹子离开春天、云彩升腾等自然景象,表达了寺庙所处的胜地之美和四季的变化。同时,诗人还描绘了寺庙中僧人悠闲的生活和村庄中人们忙碌的场景,以及诗人与客人一同下山的情景。整首诗通过对自然景色和人文生活的描绘,表达了诗人对山水寺庙和人间繁忙生活的感悟和思考。
《法安寺》通过简洁而富有意境的语言描绘了一幅山水人文画卷,展现了宋代文人对自然景色和人文生活的热爱和思索。诗中运用了对比手法,通过寺庙与山峰、竹子与云彩、僧人与村庄的对照,凸显了自然与人文之间的交融和对立。诗人以细腻的笔触描绘了四山环抱的胜地,使读者感受到山水环绕的宁静和美丽。同时,诗人也通过描写僧人悠闲的生活和村庄中人们忙碌的场景,传递出对人间繁忙生活的思考和反思。整首诗以山水寺庙为背景,通过景物的描绘表达了诗人对自然与人文的思考和对宁静生活的向往。
这首诗词以其简洁而意境深远的语言,展示了宋代文人对山水寺庙和人间生活的感悟和情感表达,具有较高的艺术价值。
宗室,居温州乐清。太宗八世孙。宁宗嘉定元年进士。理宗淳祐三年守惠州,政务安静,兴利剔蠹,得士民之心。
登鹿鸣山绝顶憩小蓬莱观易使君留题作,明代,胡应麟,
绝顶仙风面面来,中天何异到蓬莱。江流喷雪飞吴甸,石磴盘云上越台。
览胜欲穷游子目,留题谁并使君才。含毫骤发登高兴,莫讶银钩破绿苔。
水龙吟(须江望九华作),宋代,周紫芝,
楚山木落风高,暮云黯黯孤容瘦。天晴似洗,明霞消尽,玉峦排秀。九凤飞来,五云深处,一时轻矫。恨三山不见,六鳌去后,天空远、人将老。
堪笑此生如寄,信扁舟、釭来江表。望中愁眼,依稀犹认,数峰林杪。万里东南,跨江云梦,此情多少。问何时还我,千岩万壑,卧霜天晓。
蓦山溪,宋代,张鎡,
抚莲吟就,檐葡还曾赋。相伴更无花,倦炉熏、日长难度。柔桑叶里,玉碾小芙蕖,生竺国,长闽山,移向玉城住。
池亭竹院,宴坐冰围处。绿绕百千丛,夜将阑、争开迎露。煞曾评论,妖媚胜江梅,香称月,韵宜风,消尽人间暑。
感怀,宋代,陆游,
老病与世绝,屏迹三家村。
我居一何陋,举手屋可扪。
客至不能迎,坚坐度朝昏。
一窗修竹下,超然傲羲轩。
外物自变迁,内景常默存。
黄流不注海,浩浩朝昆仑。
妙道本自得,至言初不烦。
功成出绪余,犹足康黎元。
读书杂言,宋代,陆游,
书亦何用于世哉,圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。
渊源虞唐至周孔,黄河万里昆崙来。天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰。
豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷。插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。
奈何后世独不省,顾舍夷路趋邛郲。不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧。
福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀。
睡起作帖数行,宋代,陆游,
睡馀得清风,起坐傍书几。日长谁晤言,赖此管城子。
欣然共游戏,一笑我忘尔。群鸿偶下集,但怪惊不起。
古来翰墨事,著意更可鄙。跌宕三十年,一日造此理。
不知笔在手,而况字落纸。三叫投纱巾,作歌识吾喜。
自舒州追送朱氏女弟憩独山馆宿木瘤僧舍明日,宋代,王安石,
晨霜践河梁,落日憩亭皋。
念彼千里行,恻恻我心劳。
揽辔上层冈,下临百仞濠。
寒流咽欲绝,鱼龟久已逃。
暮行苦邅回,细路隐蓬蒿。
惊麏出马前,鸟骇亡其曹。
投僧避夜雨,古檠昏无膏。
山木鸣四壁,疑身在波涛。
平明长安岭,飞雪忽满袍。
天低浮云深,更觉所向高。
书节孝先生事实于先生诗编之后,宋代,张舜民,
古人往矣名空存,尔来冠带谁其伦。语言渊骞行盗蹠,俯仰不愧何缤缤。
先生道义完且洁,去彼取此非今人。事亲岂但綵衣戏,刻木省定长悲辛。
抛官却扫醉经史,胸中无复留纤尘。履穿袍敝突不墨,辞币与粟甘清贫。
自从秀发到白首,造次于是非一晨。当知有昊悯浇散,先生故出拔斯民。
嗟余禀赋虽不敏,管窥偶幸知所因。讲闻先生亦已久,云为辄以书诸绅。
朅来广陵两阅岁,所得比旧又加亲。此编雅什盈数百,覃思成诵惊余神。
恍如听乐周太庙,黄钟大吕皦且纯。又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉。
伟哉固足信万一,髣髴想见容彬彬。吾皇图治急遗逸,空谷相望推蒲轮。
先生高卧焉得遂,细札匪日颁严闉。重惭缰锁脱无计,洒扫犹阻致此身。
愿言师法不少懈,异日有立逃湮沦。
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