席上芙蓉待暖,花间騕袅还嘶。
劝君不醉且无归。
归去因谁惜醉。
汤点瓶心未老,乳堆盏面初肥。
留连能得几多时。
两腋清风唤起。
席上芙蓉待暖,
花间騕袅还嘶。
劝君不醉且无归,
归去因谁惜醉。
汤点瓶心未老,
乳堆盏面初肥。
留连能得几多时,
两腋清风唤起。
这首诗词描绘了一个情景,诗人坐在席上,等待着芙蓉花的绽放。花丛中的蜻蜓在飞舞。诗人劝告朋友不要沉醉于酒色之中,暂时不要归去。回到家中,因为谁会珍惜你的醉意呢?诗人提到汤点的瓶心还没有变老,乳堆盏面刚刚变得丰盈。他想要停留在这美好的时刻,享受更多的时光。清风拂过他的两腋,似乎在唤醒他。
这首诗词以席上芙蓉待暖为开篇,营造出静谧而温暖的氛围。芙蓉花作为中国传统文化中的美好象征,象征着纯洁和高雅。花间騕袅还嘶描绘了花丛中蜻蜓般的飞舞,给诗词增添了生动的意象。
诗人劝告朋友不要过于沉醉于酒色之中,表达了他对友人的关切之情。归去因谁惜醉一句,反映了人们在繁华喧嚣的世界中往往被人遗忘,人情淡漠。
接下来的描述中,汤点的瓶心未老、乳堆盏面初肥,描绘了一种丰盈和新鲜感,意味着生命和美好的喻示。
最后两句诗,留连能得几多时,两腋清风唤起,表达了诗人对美好时光的渴望和珍惜,同时也带有一丝无奈和离愁之情。
整首诗词情感温婉,描绘了对自然美和人生美好的向往,同时也流露出对时光流转和生命短暂的思考和感慨。
毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
大龙湫,宋代,薛师石,
昔闻天下山,衡岳称崇丘。
又闻天下水,江汉为巨流。
古有山海经,历历叙九州。
李唐三百载,诗家无一留。
及观郦道元,此地亦不收。
不知诺矩那,何事能穷搜。
我来玄妙境,万丈悬清湫。
石壁去无极,百里弥道周。
云气冒群岫,龙宫深以幽。
轻舆岩壑底,竟日涉溪游。
阴晴异瞻瞩,远近难搜搂。
飘如飞素练,粲若散琳璆。
风掀一潭雨,佛坐四时秋。
喧呼势益骤,光涌声弥吼。
变化有如此,溥博谁与俦。
吾谓神龙力,岂翳人鬼谋。
稽首荷玄遇,久坐劳双眸。
一杯却岚暑,旋步轰雷稠。
以吾澹世虑,欻起杞人忧。
何当骑天狼,满引射斗牛。
【商调】知秋令 秋夜,元代,汤舜民,
月晃银河淡,庭空珠露湿,天阔玉绳低。篥城头奏,蝼蛄阶下泣,络纬并
边啼,一弄儿秋声闹起。隐居
户列青丝桧,庭栽玉枝兰,炉养紫金丹。书玩东西汉,诗吟大小山,我占古
今间,高迈如袁安、谢安。
十月十六日记所见,宋代,苏轼,
风高月暗水云黄,淮阴夜发朝山阳。
山阳晓雾如细雨,炯炯初日寒无光。
云收雾卷已亭午,有风北来寒欲僵。
忽惊飞雹穿户牖,迅驶不复容遮防。
市人颠沛百贾乱,疾雷一声如颓墙。
使君来呼晚置酒,坐定已复日照廊。
怳疑所见皆梦寐,百种变怪旋消亡。
共言蛟龙厌旧穴,鱼鳖随徙空陂塘。
愚儒无知守章句,论说黑白推何祥。
惟有主人言可用,天寒欲雪饮此觞。
诸公饯子敦轼以病不往复次前韵,宋代,苏轼,
君为江南英,面作河朔伟。
人间一好汉,谁似张长史。
上书苦留君,言拙辄报已。
置之勿复道,出处俱可喜。
攀舆共六尺,食肉飞万里。
谁言远近殊,等呈朝廷美。
遥知送别处,醉墨争淋纸。
我以病杜门,商颂空振履。
后会知何日,一欢如覆水。
善保千金躯,前言戏之耳。
又用前韵谢晏尚书以近著示及,宋代,范仲淹,
祖述贤人业,何因降玄乡。
周公旧才美,夫子近文章。
逸气弥冲斗,雄源甚决潢。
月中灵桂老,春外实芝芳。
远似天无翳,清如塞有霜。
日星图舜禹,金石颂成康。
涡曲风骚盛,营丘学校光。
至精含变化,大手凿洪荒。
崧岳词欺甫,甘泉价掩扬。
满朝当讽诵,终古岂遗忘。
恍若探龙际,森疑履虎傍。
半生游此道,观海特茫茫。
次韵王照邻去秋送行并呈滕彦真,宋代,赵蕃,
风人伐木歌,咏写求友声。
亦有脊令赋,月迈而日征。
平时朝夕居,一旦离合情。
何以著此情,赋诗兼轴盈。
怪来担肩重,忘去破橐轻。
时时一披展,绝胜五色盲。
今日复何日,霜檐晓争明。
青天尽开露,如见心目诚。
鄙夫独何为,似觉幽忧撄。
缅怀平生游,多留定王城。
晨出湘雾湿,夕归湘浪平。
王滕唱酬诗,我亦滥一名。
别之今几何,秋枯复春荣。
素书渺不来,叹我无鱼烹。
要赓旧贻诗,饾饤仍经营。
定知他年见,不复刮目惊。
檐前坐久如,四体醺欲酲。
梦作扁舟去,湘西寻旧盟。
曾微白首哀,但作青眼横。
山鸟何自鸣,欠伸巾尚倾。
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