金丹诗四十八首

金丹饵了骨毛轻,便觉蓬莱去有程。

澄湛药炉分玉粉,凄凉气海彻三清。

昆仑宫殿年年声,紫府楼台日日成。

只此便乘云鹤驾,笑人笑我学长生。

595

诗文译文

金丹滋养了身体,使得骨骼轻盈,

顿时感觉到通往蓬莱仙境的距离。

净化的药炉分离出玉般细腻的粉末,

凄凉的气息穿透了三清。

昆仑山的宫殿年复一年地鸣响,

紫府的楼台日复一日地成长。

只有通过这一切,才能凭借鹤驾乘云,

嘲笑我的人嘲笑我学习长生之道。

诗文赏析

《金丹诗四十八首》描绘了一个修炼金丹的道士的境界和追求。金丹作为炼丹术的最高境界,代表着长生不老和超脱尘世的追求。诗中的金丹滋养了身体,使得身体轻盈,仿佛可以踏上通往蓬莱仙境的旅程。药炉炼制出的药物纯净无瑕,具有神奇的效果,其凄凉的气息甚至可以穿透三清,即天、地、人三界。

诗中提到的昆仑山和紫府分别代表了仙界和神界,它们都象征着神秘和超越凡俗的存在。宫殿和楼台的鸣响与日复一日的成长,揭示了修炼者在追求长生之道上的坚持和不懈努力。最后两句表达了作者对道家修炼之道的执着和豁达,面对他人的嘲笑,他不以为耻,反而坚定地笑对人生,坦然接受自己学习长生之道的选择。

整首诗展现了张继先对于长生不老的追求和对修道之路的坚守,同时也反映了中国古代人对于长生不老的向往和对超越凡俗的追求。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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683

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504

流年

作者:陆游(宋代)

流年,宋代,陆游,

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790

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贫甚戏作长句示邻曲,宋代,陆游,

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739

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作者:陆游(宋代)

乡居,宋代,陆游,

客问乡居事,久居君自知。

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豚栅鸡埘晻霭间,暮林摇落献南山。

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青士从来一径幽,碧衫翠袖佩苍璆。

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561

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轘辕东北望,江汉西南永。羽旗映日移,铙吹临风警。

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748

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纳后夕侍宴,唐代,徐铉,

天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
汉主承乾帝道光,天家花烛宴昭阳。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。

952

人日兼立春小园宴

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人日兼立春小园宴,唐代,苏颋,

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年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
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893

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奉酬侍御家兄东洛闲居夜晴观雪之什,唐代,窦庠,

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代郡园见答,宋代,韩琦,

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寄杨子华阁老使君

作者:刘敞(宋代)

寄杨子华阁老使君,宋代,刘敞,

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句 其八,宋代,冯坦,

无钱难得酒,有菊自开花。

460

涧泉招饮次日乃生朝

涧泉招饮次日乃生朝,宋代,葛天民,

平生南涧古遗民,初度招呼我辈人。每听谑谈须绝倒,极知老气政轮囷。

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869

次韵王教授

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次韵王教授,宋代,韩淲,

悠悠城下水,又与日平西。漫移脚步高,忘却所历低。

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583

叶伯宇和霞字韵计再作一篇

作者:王洋(宋代)

叶伯宇和霞字韵计再作一篇,宋代,王洋,

全似襄阳隐士家,只添灵照减丹霞。

晚山寒后犹疑远,古木春来亦好华。

酒似竹光仍斩绿,人如锦面更添花。

了知衰病轻成醉,不但流涎向麹车。

401

荆门别张天觉

作者:魏泰(宋代)

荆门别张天觉,宋代,魏泰,

秋风十驿望台星,想见冰壶照座清。

零雨已回公旦驾,挽须聊听野王筝。

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783

春日纪怀

春日纪怀,明代,李延兴,

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田园芜没从儿懒,杯酒淋漓任客颠。四海奔驰压尘俗,百年萧散爱林泉。

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