颂古九十八首

无量光圆不动尊,亘今亘古语奚论。

普云弥布香芬馥,周行无住海幢门。

551

诗文译文

无量光圆不动尊,

亘今亘古语奚论。

普云弥布香芬馥,

周行无住海幢门。

诗文简析

这首诗词表达了作者对佛陀的颂扬和赞美。作者称佛陀为\"无量光圆不动尊\",意味着佛陀的光明普照无限,而且不受任何限制。接着,作者提到佛陀的教导超越了时间的限制,从古至今,没有任何言辞可以完全表达佛陀的智慧和教义。诗中还描述了佛陀的存在弥漫在四方之间,如云雾一般弥布,散发着芬芳馥郁的香气。佛陀的教导像一扇无门的门,周行无住,没有固定的位置。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有力量的语言表达了作者对佛陀的崇敬和敬仰之情。通过运用形象的词语和意象的描绘,诗词展现了佛陀的伟大和无限的智慧。作者以\"无量光圆不动尊\"的形象,将佛陀的光明和智慧与众生的苦难形成鲜明的对比,暗示佛陀的教导是超越时间和空间的。诗词中的\"亘今亘古语奚论\"表达了作者对佛陀教义的深思,佛陀的教导超越了言语的能力,无法用任何语言完全表达。最后,诗词通过\"普云弥布香芬馥\"和\"周行无住海幢门\"的描写,将佛陀的存在与世界的弥漫和无处不在联系起来,展示了佛陀的普遍和广大的影响力。

这首诗词以简练而富有哲理的语言,展现了佛教思想中对佛陀的颂扬和崇敬之情。通过对佛陀的特质和教义的描绘,引发读者对佛教的思考和反思。同时,诗词中的意象和形象的运用,增添了诗歌的美感和感染力。整体而言,这首诗词既表达了作者对佛陀的敬仰之情,又展示了佛教思想的智慧和广度,具有一定的艺术价值和文化内涵。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

晓行

作者:陈翊(唐代)

晓行,唐代,陈翊,

客梦正无凭,喧呼睡不能。

月移篷背雪,人远岸头灯。

樯影浮寒水,篙声碎断冰。

狸奴浑未觉,余煖恋青绫。

754

咏怀古迹五首 其四 桂阳

咏怀古迹五首 其四 桂阳,明代,陈子升,

广郡延袤古桂阳,郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客,食藕因思制楚裳。

天下几州真刺史,我来一度旧刘郎。而今不作看花恨,消息王孙草尽芳。

457

汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二

汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二,清代,屈大均,

相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。

白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。

439

沁园春(题湖头岭庵)

沁园春(题湖头岭庵),宋代,葛长庚,

客里家山,记踏来时,水曲山崖。被滩声喧枕,鸡声破晓,匆匆惊觉,依旧天涯。抖擞征衣,寒欺晓袂,回首银河西未斜。尘埃债,叹有如此发,空为伊华。
古来客况堪嗟。尽贫也输他□在家。料驿舍旁边,月痕白处,暗香微度,应是梅花。拣折一枝,路逢南雁,和两字平安寄与他。教知道,有长亭短堠,五饭三茶。

960

蓦山溪(次李伯纪梅花韵)

蓦山溪(次李伯纪梅花韵),宋代,李弥逊,

冲寒山意,未放江头树。老去恨春迟,数花期、朝朝暮暮。疏英冷蕊,也为有情忙,深夜月,小庭中,绝胜西城路。
调元妙手,便是春来处。酝造十分香,更暖借、毫端烟雨。狂歌醉客,小摘问东风,花谢后,子成时,趁得和羹否。

748

如是观二首 其一

如是观二首 其一,近现代,陈振家,

时情荒幻勿当真,风雨交经笑逝尘。莫就英雄生死故,相猜历史去来因。

灵均子美工忧国,老子庄周只重人。活得逍遥皆是福,别嫌稊米白衣身。

930

沁园春

沁园春,宋代,吕胜己,

月晃虚窗,风掀斗帐,晓来梦回。见满川惊鹭,长空瑞鹤,联翩来下,翔舞徘徊。旋放金盘承积块,更轻撼琼壶撩冻澌。毡帏小,近宝炉兽炭,沈水兰煤。
寒威。酒力相欺。荐绿蚁霜螯左右持。问岁岁祯祥,如何中断,年年梅月,因甚愆期。上绀碧楼,城高百尺,看白玉虬龙奔四围。纷争罢,正残鳞败甲,天上交飞。

569

赠月长老

作者:苏轼(宋代)

赠月长老,宋代,苏轼,

天形倚一笠,地水转两轮。

五霸之所运,毫端栖一尘。

功名半幅纸,儿女浪苦辛。

子有折足铛,中容五合陈。

十年此中过,却是英特人。

延我地炉坐,语软意甚真。

白灰如积雪,中有红麒麟。

勿触红麒麟,作灰维那瞋。

拱手但默坐,墙壁方谆谆。

今宵恨客多,污子白巾。

后夜当独来,不烦主与宾。

蒲团坐纸帐,自要观我身。

748

阮郎归·一年三度过苏台

作者:苏轼(宋代)

阮郎归·一年三度过苏台,宋代,苏轼,

一年三度过苏台。清尊长是开。佳人相问苦相猜。这回来下来。
情未尽,老先催。人生真可咍。他年桃李阿谁栽。刘郎双鬓衰。

715

春阴溪上小轩作

作者:陆游(宋代)

春阴溪上小轩作,宋代,陆游,

午醉初醒倚钓轩,悠然无与共清言。

风微仅足吹花片,雨细才能见水痕。

杳杳暝钟浮远浦,离离烟树识孤村。

故人万里岷山下,安得书来慰断魂。

577

七交七首

七交七首,宋代,欧阳修,

尧夫大雅哲,禀德实温粹。霜筠秀含润,玉海湛无际。

平明坐大府,官事盈案几。高谈遣放纷,外物不能累。

非惟席上珍,乃是青云器。

855

赠相士蓑衣道人杜需二首 其二

赠相士蓑衣道人杜需二首 其二,宋代,杨万里,

坐来小歇过眉拄,客里那能满眼酤。肯脱蓑衣借侬著,鸥边雨外且江湖。

803

寄题炼师

寄题炼师,唐代,鱼玄机,

霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。

571

惜花

惜花,唐代,李山甫,

未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。

888

三学山开照寺

作者:薛能(唐代)

三学山开照寺,唐代,薛能,

尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。

733

用前韵怀石林

用前韵怀石林,清代,全祖望,

黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。

料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。

587

南归早发柳湖

南归早发柳湖,宋代,张舜民,

残月光中强揽衣,欲随乌鹊向南飞。

无端客梦难收拾,落在西城晚不归。

744

用友人韵寄平江蒋侍郎

作者:汪藻(宋代)

用友人韵寄平江蒋侍郎,宋代,汪藻,

词源衮衮患材多,笔力骎骎跨永和。屡阅州符犹剖竹,盍归禁橐旧持荷。

声华大似城南杜,勋业看如相国何。自笑萍踪久为客,那能绮丽尽馀波。

696

题梁中砥诗书图

作者:陈深(宋代)

题梁中砥诗书图,宋代,陈深,

山昏归云敛,叶落夕飚骤。

疏松漏微月,清光照严实。

烟中二仙师,一笑欣邂逅。

行行扑空翠,杖屡相先后。

清景适与朝,得句若天授。

收成诗逾绝,开卷消鄙陋。

如饮口冷泉,可嚥不可嗽。

我怀陶贞白,日夕梦三秀。

何年卓茆庵,饵术衍遐寿。

821

酹江月(中秋,彭明叔别去赴永阳,夜集)

酹江月(中秋,彭明叔别去赴永阳,夜集),宋代,刘辰翁,

团团桂影,怕人道、大地山河里许。旧日影娥池未缺,惊断霓裳歌舞。雪白长城,金明古驿,尽是乘槎路。少年白发,自无八骏能去。
犹记流落荒滨,故人相过,共吹箫前度。无酒无鱼空此客,昨夜留之不住。睡起披衣,行吟坐对,又有重圆处。不知今夕,那人有甚佳句。

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古文诗经

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