田丹功盖国,貂勃语回君。
谤者古来有,犹能杀九人。
田丹功盖国,
貂勃语回君。
谤者古来有,
犹能杀九人。
这首诗探讨了辩论和诬告的话题。诗人通过描绘田丹和貂勃的故事,探讨了谤言的力量和危害。无论是在古代还是今天,人们总会有诬告和辱骂他人的行为存在。即使只有一个人发起谤言,它也可能对被谤者产生严重的伤害。
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对谤言的思考。首两句“田丹功盖国,貂勃语回君”描绘了历史上的两个人物,他们的言论和行动具有重大的影响力。田丹是春秋时期的政治家,他的功绩使得他的国家繁荣昌盛。而貂勃是战国时期的谋士,他的言辞回答了君主的疑虑。这两个人物的存在使得他们的声音具有权威性和影响力。
接下来的两句“谤者古来有,犹能杀九人”阐述了谤言的危害。诗人指出,尽管谤言的发起者可能只有一个人,但这种言论可以对被谤者造成严重的伤害,甚至可能导致其死亡。这种言辞的毒害力是巨大的。
整首诗通过简洁明了的语言,表达了诗人对谤言的深思和忧虑。它提醒人们要警惕诬告和辱骂的存在,并强调了言辞的重要性和威力。这首诗引起人们对诽谤和辩论的思考,同时也反映了邵雍对社会伦理和道德的关注。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
洪武戊寅予去官平陆有律诗二章曾录示宋广文至洪武辛巳告放归田里复赓前韵二首仍简宋广文 其一,唐代,王翰,
一别吴山又四年,客途流落几扶颠。诸生专业无多子,同宦居官有几员。
感旧听残秋夜雨,思乡吟断夕阳天。有时一付掀髯笑,得失原来是偶然。
复雪,宋代,郭祥正,
连朝雪复雪,吾独拥红炉。樽中亦有酒,不为饥寒驱。
目前奚所忧,所忧在村墟。去年旱兼水,二税多逃逋。
十家九乏食,往往死路衢。空山嗥虎豹,深渊卧龙鱼。
飞鸟各敛翼,康庄断行车。倚门独悲歌,阳气何时舒。
送黄小江佥宪进表毕还广州四首 其四,明代,湛若水,
送子出崇文,崇文日照人。朔风卷长陌,登高临水滨。
河梁一抗手,孤影随形分。形分瞩望眼,望绝继以音。
所愿崇明德,酬此百年身。易简理斯得,超诣在忘言。
溟鹏具大翼,九万待风骞。
咏怀三十四首 其三十二,明代,王廷陈,
兹岁忽云暮,驾言出城闉。杨林翳白日,冈岑蔽玄云。
荒原离兽驰,寒鸟鸣索群。上有百尺台,下有千古坟。
登高一骋望,思我平生亲。延伫久不至,俛仰怀酸辛。
万物靡不化,千载犹兹辰。驱马复来旋,咏歌聊饮醇。
增阁歌寄薛剑公,明代,陈恭尹,
吾友薛夫子,好饮还好仙。酒铛丹鼎杂一室,幽竹白石罗堂前。
更向堂西架新阁,苍翠纷纷坐前落。七十二峰流水东,青天秀出芙蓉萼。
主人高坐乌皮几,短发萧髾垂两耳。胸中万卷心豁然,笔下馀霞散为绮。
才高步阔骇世俗,文举杨修尽儿子。朝见罗浮之鹤飞晴烟,夜见酒旗之星明上天。
举觞招鹤鹤来下,放身八极同周旋。我闻此阁未得上,疑是华阳洞里三层轩。
会须更作通明客,还就元龙地上眠。
和卫尉新渝侯巡城口号诗,南北朝,王筠,
阊阖暧已昏,钩陈杳将暮。栖乌城上返,晚雀林中度。
屯卫时巡警,凝威肆安步。阁道趋文昌,禁兵连武库。
铜乌迎早风,金掌承朝露。罘罳分晓色,睥睨生秋雾。
维城任寄隆,空想灵均赋。伊余方病免,后园保恬素。
署斋卉物诗 其十,清代,张纶英,
老树何轮囷,虬枝偃欲僵。柯叶虽不改,寒暄已备尝。
自矜后凋性,了不畏雪霜。严寒苦相逼,凛冽亦可伤。
春来发新枝,花开点轻黄。紫芝灿三五,擢秀含英光。
晚节聊足怡,及时愿能偿。颓龄资服饵,相与酬青阳。
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