青山淡淡水悠悠,有客江边孟浪游。
渔父相逢欲借问,掉头吟咏不相酬。
青山淡淡水悠悠,
有客江边孟浪游。
渔父相逢欲借问,
掉头吟咏不相酬。
这首诗词描述了一位游客在江边遇到了一位渔父,想向他借问一些事情,但渔父却转身吟咏,没有回应游客的问题。诗词中透露出一种深沉而难以捉摸的情感和思考。
这首诗词通过简洁而凝练的语言描绘了一幅江边渔父与游客相遇的画面。诗中的青山和江水形容得淡淡的,给人一种宁静而恬淡的感觉。渔父和游客的相遇似乎是偶然的,游客希望能够向渔父借问一些问题,但渔父却没有回应他,而是转身吟咏。这种场景给人一种神秘和难以理解的感觉。
诗词中渔父的行为和态度暗示了一种超越言语交流的境界,他通过吟咏表达自己的思考和感悟,而不是直接回答游客的问题。这种不相酬的行为在一定程度上表达了作者对生命和人生意义的思考,以及对于言语和表面交流的质疑。渔父的吟咏可能是一种对自然、对生命和对内心深处的思考和沉思。
整首诗词给人一种静谧而深邃的感觉,引发人们对于生命的思考和对于言语的限制的思索。通过描述渔父和游客之间的互动,诗词传递了一种超越言辞的思想和意蕴,引导读者去探索更深层次的生命和存在的意义。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
【双调】庆东原 香衾剩,春,元代,任昱,
香衾剩,春梦窄,仙山消息遥天外。愁欺酒怀,羞临镜台,泪湿香腮。金屋燕归来。玉佩人何在?
题武陵友人别邺城南即事
寻幽处,读古书,似韩符昔日城南住。口亭傍竹,藩篱带菊,池沼栽鱼。非是辋川图,堪作郊居赋。
将发楚门,元代,李士瞻,
使臣当何如,所司在周询。哲王重观察,民情苦难伸。
我从天上来,乘桴赴南闽。舣舟楚门岸,奄忽踰一旬。
此邦俯要冲,道路当海滨。民力困兼并,徵求尽鸡豚。
浙东惟七州,地狭民亦贫。所凭舟楫利,生理恒艰辛。
视之等菹醢,雄吞竟何人。我于十日来,有耳不愿闻。
尽从方门至,使者如鱼鳞。舟车日旁午,钧符星流奔。
故令恶少徒,什伍恒成群。白昼肆攘敚,渔猎据通津。
凶燄嘘可炙,人命同轻尘。内君命尤严,所在毋敢论。
昔有五侯宅,今有五府门。五府皆贵公,拟迹王侯邻。
纡朱曳组绶,富及子与孙。圣恩与鸿濛,无物与比伦。
乃复为五虎,啮人如膻荤。五侯昔何如,诛夷到荄根。
以今鉴往者,伤哉竟难陈。
会稽颂 其六,宋代,诸葛兴,
典午西兮金谷辈,渡而东兮蔼多士。嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹。
升冶城兮遐想,友东山兮雅志。修禊事兮兰亭,觞曲水兮群英。
追雩风兮涵泳,渺万化兮均平。纪清游兮感慨,剡形忘兮神诣。
蔚翔凤兮一札,宝连城兮千祀。太傅起兮为苍生,扶晋鼎兮蹙苻秦。
内史归兮乐山水,师万石兮饬子孙。出与处兮两贤,意易地兮皆然。
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