地绝纤尘万籁清,当门幽致画难成。
黛妆峰岫高低影,练卷波涛旦暮声。
侵竹古廊秋藓合,倚云禅阁夜灯明。
上方别有幽栖处,树石参差称野情。
地绝纤尘万籁清,
当门幽致画难成。
黛妆峰岫高低影,
练卷波涛旦暮声。
侵竹古廊秋藓合,
倚云禅阁夜灯明。
上方别有幽栖处,
树石参差称野情。
《游开化寺》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗描绘了游览开化寺时的景色和心境,表达了作者对自然景观和禅意境界的赞叹和感悟。
《游开化寺》通过对景色和心境的描绘,展示了作者在开化寺游览时的感受和体验。诗的开头,用“地绝纤尘万籁清”来形容这个地方的宁静幽美,没有丝毫尘埃,万物声音皆清晰。接着,诗人写道:“当门幽致画难成”,表达了开化寺门前的景色如画卷般美丽,难以用笔墨完全描绘出来。
接下来的几句诗,通过描绘山峰和波涛的景象,展现出自然的壮丽和变幻。作者运用“黛妆”一词,把山峰比作妆饰,形容了山峰的高低起伏在空中投下的阴影。诗中的“练卷波涛”形象地描绘了波浪翻滚的景象,显示了大自然的澎湃力量。
随后,诗人写到“侵竹古廊秋藓合”,描绘了秋天苔藓覆盖的竹廊,增添了一丝古朴和宁静。诗的下半部分,写到夜晚的禅阁,夜灯明亮,给人一种祥和宁静的感觉。最后两句“上方别有幽栖处,树石参差称野情”,表达了在这个地方上方还有更加幽静的地方,山上的树木和岩石错落有致,形成了一幅旷野的景象。
整首诗词通过对景色的描绘,展示了作者在开化寺游览时的心境和对自然景观的赞美。作者通过细腻的描写和意象的运用,将读者带入一个宁静、美丽、禅意的境界,引发读者对自然和人生的思考。
赠上天竺辩才师,宋代,苏轼,
南北一山门,上下两天竺。
中有老法师,瘦长如鹳鹄。
不知修何行,碧眼照山谷。
见之自清凉,洗尽烦恼毒。
坐令一都会,男女礼白足。
我有长头儿,角颊峙犀玉。
四岁不知行,抱负烦背腹。
师来为摩顶,起走趁奔鹿。
乃知戒律中,妙用谢羁束。
何必言《法华》,佯狂啖鱼肉。
留题仙都观,宋代,苏轼,
山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷,古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘,真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵,悟道不复诵《黄庭》。
龙车虎驾来下迎,去如旋风抟紫清。
真人厌世不回顾,世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人,餐霞绝粒长辛苦。
安得独従逍遥君,泠然乘风驾浮云,超世无有我独行。
刘莘老,宋代,苏轼,
江陵昔相遇,幕府称上宾。
再见明光宫,峨冠挹搢绅。
如今三见子,坎坷为逐臣。
朝游云霄间,欲分丞相茵。
暮落江湖上,遂与屈子邻。
了不见喜愠,子岂真可人。
邂逅成一欢,醉语出天真。
士方在田里,自比渭与莘。
出试乃大谬,刍狗难重陈。
岁晚多霜露,归耕当及辰。
焦千之求惠山泉诗,宋代,苏轼,
兹山定空中,乳水满其腹。
遇隙则发见,臭味实一族。
浅深各有值,方圆随所蓄。
或为云汹涌,或作线断续。
或鸣空洞中,杂佩间琴筑。
或流苍石缝,宛转龙鸾蹙。
瓶罂走四海,真伪半相渎。
贵人高宴罢,醉眼乱红绿。
赤泥开方印,紫饼截圆玉。
倾瓯共叹赏,窃语笑僮仆。
岂如泉上僧,盥洒自挹掬。
故人怜我病,蒻笼寄新馥。
欠伸北窗下,昼睡美方熟。
精品厌凡泉,愿子致一斛。
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