漂母祠

作者:金銮(明代)

古渡临祠庙,长淮接市门。

旌旗摇白日,风雨锁黄昏。

贫贱求知己,荣华少故恩。

湖边逢牧竖,犹自说王孙。

786

诗文译文

在古老的渡口前,临立着一座祠庙,长长的淮河流经着繁忙的市门。

旌旗随风摇动,照耀着白日,风雨将黄昏困住。

贫穷和低贱寻求知己的人,往往得到的荣华富贵少有恩情。

在湖边遇到一个放牧的童子,他自言自语地说着自己是王孙后裔。

诗文赏析

这首诗词描述了一个庙宇的景象以及作者的思考。庙宇位于古渡口,长淮河边,经过这里的船只频繁,市门处人来人往,热闹非凡。旌旗高高飘扬,照耀着白昼,但是风雨来临时,黄昏被锁在了暴风雨中,形成了鲜明的对比。

诗词的主题是作者对人生的思考和感慨。作者通过对比庙宇和市门的繁忙景象,表达了人世间的荣华富贵和贫穷低贱的差距。在贫贱中,人们渴望得到知己的理解和支持,但往往得到的恩情却十分有限。这种情况使得作者感到无奈和思索。

最后两句诗描述了作者在湖边遇到一个放牧的童子,他自称是王孙后裔。这里可能是作者的联想或幻想,他通过描绘这个童子,表达了对于贫贱的人来说,只有自己亲自告诉别人自己的身份和价值,才能得到一些认同和尊重的意思。

整首诗词通过景象的对比和作者的内心思考,表达了对于贫贱和富贵的感慨,以及对于真正的理解和支持的渴望。同时,诗中也映射出人们对于自身身份和价值的思考,以及对于社会地位和认同的追求。

其他诗经

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853

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风雨忽如秋已深,短篷今夜系枫林。

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900

自遣

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次韵唐彦猷华亭十咏其六陆瑁养鱼池,宋代,王安石,

野人非昔人,亦复水上居。

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422

送崔侍御赴京

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送崔侍御赴京,唐代,李颀,

绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。

568

句,唐代,李德裕,

检经求绿字,凭酒借红颜。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
见《云溪友议》)
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
附记见《桂苑丛谈》)
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
休咎占人甲,挨持见天丁。
洛下推年少,山东许地高。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
dc濴寒泉深百尺。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。

595

题弘济寺不出院僧

作者:喻凫(唐代)

题弘济寺不出院僧,唐代,喻凫,

楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。

497

题褒城驿池

作者:薛能(唐代)

题褒城驿池,唐代,薛能,

池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。

645

送人宰邑

作者:裴说(唐代)

送人宰邑,唐代,裴说,

官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。

945

次韵王子慎玉田道中一首兼呈韩公美阁老

作者:刘著(宋代)

次韵王子慎玉田道中一首兼呈韩公美阁老,宋代,刘著,

东晋风流属子猷,开元峭直让韩休。

丝纶对掌惊三雋,尊酒更酬失四愁。

古道阴阴槐树老,归鸿杳杳荻花秋。

浩然诗思天涯远,月满江南小谢楼。

799

寄题滑州梅龙图西溪

作者:韩琦(宋代)

寄题滑州梅龙图西溪,宋代,韩琦,

四时风物隐天真,咫尺城隅惜示人。几岁坏堤埋老木,一朝春色与吾民。

壶中有景知诚少,堂下无喧到始频。我亦治园同众乐,夹河相望称为邻。

728

送然侄西归二首 其二

作者:张栻(宋代)

送然侄西归二首 其二,宋代,张栻,

自子来见我,倏焉十六秋。一闻沂上音,此意便绸缪。

中间岂不别,会合同转头。今兹舍我去,万里不复留。

岂不能挽子,惧子为亲忧。六月送归船,我思与悠悠。

爱子刚毅资,不作绕指柔。愿子进问学,琢磨须自修。

居然知见广,百病会有瘳。谁谓道云远,行矣当深求。

770
古文诗经

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