钱塘多少少年人,孰识回头迹已陈。
绿草地元无绿草,红尘天更不红尘。
三茅观顶灯犹在,六部桥南塔顿新。
试问众生诗得意,袈裟底下自由身。
钱塘有多少少年人,
谁能认得回头迹已难。
绿草地上原无绿草,
纷纷尘事不再纷纷。
三茅观顶灯犹在,
六部桥南塔依旧新。
试问众生诗得意,
袈裟之下自由身。
诗词中融入了对钱塘(即现代杭州)的描绘,描绘了曾经的少年们,却很少有人能够认出方回的身影,暗喻着时光的流转和人事的变迁。绿草地上原本没有绿草,红尘中的纷纷扰扰渐渐消散。诗中提到的三茅观和六部桥南塔是杭州的古迹,它们依然存在,象征着历史的延续。最后两句表达了诗人对众生的思考,诗人自问,人们在追求的同时,是否能够拥有内心的自由。
《武林感旧又二首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗词以武林为背景,表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨,同时展现了诗人对自由和人生追求的思考。
钱塘有多少少年人,
谁能认得回头迹已难。
绿草地上原无绿草,
纷纷尘事不再纷纷。
三茅观顶灯犹在,
六部桥南塔依旧新。
试问众生诗得意,
袈裟之下自由身。
诗词中融入了对钱塘(即现代杭州)的描绘,描绘了曾经的少年们,却很少有人能够认出方回的身影,暗喻着时光的流转和人事的变迁。绿草地上原本没有绿草,红尘中的纷纷扰扰渐渐消散。诗中提到的三茅观和六部桥南塔是杭州的古迹,它们依然存在,象征着历史的延续。最后两句表达了诗人对众生的思考,诗人自问,人们在追求的同时,是否能够拥有内心的自由。
这首诗词通过对钱塘和众生的描绘,融入了对时光流转和人事变迁的思考。钱塘的青年们逝去了,他们的痕迹已难被人认识,这给人一种时光流转和岁月更替的感慨。绿草地上原本没有绿草,红尘中的琐事也不再纷纷,暗示着一种超脱尘世的境界。三茅观和六部桥南塔作为历史的遗迹,见证了岁月的更迭,也让人感叹历史的延续。最后两句呼应全诗的主题,诗人通过自问,探讨了人生的意义和追求,表达了对自由的渴望。
这首诗词通过简洁的语言和具象的描写,表达了作者对时光流转、人事变迁和人生意义的思考,同时通过对钱塘和古迹的描绘,展现了一种超脱尘世的境界。整首深远,引人深思,展现了方回独特的诗人情怀和思想境界。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
中夜闻大雷雨,宋代,陆游,
雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。
中原腥膻五十年,上帝震怒初一洗。
黄头女真褫魂魄,面缚军门争请死。
已闻三箭定天山,何啻积甲齐熊耳。
捷书驰骑奏行宫,近臣上寿天颜喜。
合门明日催贺班,云集千官摩剑履。
长安父老请移跸,愿见六龙临渭水。
从今身是太平人,敢惮安西九千里!
送彭子山提刑郎中赴召二首,宋代,杨万里,
琼树初瞻二纪中,玉京再别一星终。
我随病鹤欹黄帽,公驾云鸿上碧穹。
寄径丝纶紫薇阁,押班冠剑大明宫。
锦园尚欠桃栽否,儿辈河阳待晓风。
送沈虞卿秘盬修撰将漕江东二首,宋代,杨万里,
弃入修门访旧游,故人相见喜还愁。
茂林修竹君鬊碧,折苇枯荷我鬓秋。
莫把升沉著怀抱,古来览圣几公侯。
一尊追送江东棹,梦逐清波弄白鸥。
子规,唐代,鲍溶,
中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
谁闻子规苦,思与正声计。
十二月十四日大雪就赐近臣宴饮即事,宋代,杨亿,
向夕同云布海涯,丰年呈瑞在京华。
相如赋就梁王苑,穆满歌傳阿母家,
农畝三冬偏积润,朝衣六出旋成花。
天恩锡宴醉归处,几里香街覆玉沙。
寄成父,宋代,赵蕃,
屡约过茅舍,终成觅顺舟。
书来勤问讯,病去苦淹留。
邂逅行人往,丁宁药物求。
那知空怅望,直恐遂沈浮。
篱菊犹青蕊,鬓毛非黑头。
平生爱此节,今岁只空酬。
度日浑无赖,期君得散忧。
柴车夙须办,草径扫令幽。
岂乏登临处,堪为耳目谋。
跻攀无脚力,梦寐想神游。
西洨晚归,宋代,李复,
今日雨晴云出溪,疏林荒僻色愀凄。
杖藜出步洨水曲,白沙细草净无泥。
渔人截流张巨网,击水惊鱼鱼更迷。
儿童喜见鱼网重,得鱼贯柳毕提携。
林竹翛翛信不到,夏笋迸篱生不齐。
或蓑或笠荷尺箠,牛羊群过乔木西。
野旷衣润露已下,回寻归径登故畦。
吾茅遥见隐暝霭,到门邻舍鸡亦栖。
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