送于制干二首

一笑无烦论古今,就中首肯即吾真。

君今正与司南合,直指何曾更问人。

808

诗文译文

一笑无烦论古今,

就中首肯即吾真。

君今正与司南合,

直指何曾更问人。

诗文简析

《送于制干二首》是一首宋代诗词,作者是释宝昙,它传达了一种超脱尘世的境界和对人生的豁达态度。

这首

诗文赏析

一笑无烦论古今,

就中首肯即吾真。

君今正与司南合,

直指何曾更问人。

这首诗词表达了一种超脱尘世的境界和对人生的豁达态度。首句\"一笑无烦论古今\"传达了诗人超然的心态,他以一笑对待世间的烦恼和纷争,表明自己对于古今的事物都持宽容的态度。\"就中首肯即吾真\"这句表达了诗人对于内心真实的肯定,他相信自己的选择是正确的,不需要向他人寻求认同。

接下来两句\"君今正与司南合,直指何曾更问人\"则展现了诗人对于君主的赞赏。诗中的\"司南\"在这里代指君主,诗人认为君主正在与道德高尚的司南合作,指引着国家的方向,而不去听从他人的建议或干涉。这种直指正是诗人所推崇的,他认为不需要过多地咨询他人,而是应该坚定地追求自己的道路。

整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人超然的心态和对于自己选择的坚定信念。通过对君主的赞赏,诗人呼吁人们要秉持正直和坚定的立场,不受他人的影响,追寻自己内心的真实和正确。这首诗词展示了作者对于人生的深刻思考和对于自由境界的追求,具有一定的哲理意味。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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天工愦愦春无力,桃李颦心少颜色。

梦中矫首望三山,我是东南未归客。

岂壑交游人姓支,相思江月半成规。

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【中吕】满庭芳 乌纱裹头,

【中吕】满庭芳 乌纱裹头,,元代,徐田臣,

乌纱裹头,清霜篱落,黄叶林邱。渊明彭泽辞官后,不事王侯。爱的是青山

旧友,喜的是绿酒新ド。相拖逗,金樽在手,烂醉菊花秋。

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今夜觅、梦池秀句。明日动、探花芳绪。寄声沽酒人家,预约俊游伴侣。怜它梅柳,乍忍俊天街酥雨。待过了一月灯期,日日醉扶归去。

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有南篇,两汉,曹操,

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汴水

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相逢故人昨夜去,不知今日到何州。

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选胜避炎郁,林泉清可佳。

拂琴惊水鸟,代麈折山花。

就简刻筠粉,浮瓯烹露芽。

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465

大堤曲

大堤曲,唐代,杨巨源,

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邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
离别烟波伤玉颜。

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书翠岩寺壁

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书翠岩寺壁,唐代,曹松,

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507

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经费拾遗所居呈封员外,唐代,李群玉,

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654

送殷中丞游边

作者:项斯(唐代)

送殷中丞游边,唐代,项斯,

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745

汴上暮秋

作者:许棠(唐代)

汴上暮秋,唐代,许棠,

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866

送道士

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药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。

526

题张资政汝川图九首 其三 虾蟆石

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题张资政汝川图九首 其三 虾蟆石,宋代,汪藻,

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986

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句,宋代,赵遹,

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过华严谒陈季若同年,宋代,方翥,

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重过瑞金江,宋代,吴浚,

水瘦滩声健,天寒霜意新。

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到眼心应识,回头迹易陈。

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明皇揽镜而言吾虽瘠天下肥矣

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明皇揽镜而言吾虽瘠天下肥矣,宋代,韩淲,

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933

问水诗

作者:苏泂(宋代)

问水诗,宋代,苏泂,

顷别知何处,重来喜奈何。

望洋夸海谷,倒箧注天河。

变化龟文坼,沦漪鸭顶波。

白鸥没浩荡,清兴满吟哦。

686
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