何事笑痴儿,看山秋正宜。
三年三到寺,一度一题诗。
蜗篆避书壁,松钗落砚池。
夜寒砧杵动,归思鬓先和。
何事笑痴儿,
看山秋正宜。
三年三到寺,
一度一题诗。
蜗篆避书壁,
松钗落砚池。
夜寒砧杵动,
归思鬓先和。
这首诗词描绘了诗人重回惠泉寺的情景和他在那里的所思所感。诗人心情舒畅,他观赏秋山的景色,觉得正是秋天最宜人的时候。他在过去三年里,每年都来到这座寺庙,每次都写下一首诗。为了避免重复,他使用了蜗篆(独特的篆刻艺术)来避免在寺庙的墙壁上题字。在他写诗的时候,他的松钗(指文房四宝之一的笔)掉入了砚池中。夜晚寒冷的时候,砧杵的声音敲击在耳中,让他回忆起归家的思念,这使他的思绪与他的白发一起悠然相和。
这首诗词以描写诗人的游历和文化修养为主题,表达了诗人对自然景色的欣赏和思乡的情感。诗人通过描写自己多次重游惠泉寺的经历,展示了他对这座寺庙的深厚情感和对自然的热爱。他用简洁明了的语言,传达了他对秋山的赞美,以及在这个寺庙里写诗的乐趣。
诗中运用了一些意象,例如蜗篆和松钗,这些细节增添了诗词的趣味性和独特性。诗人使用蜗篆来避免重复题字,展现了他对艺术和创造性的追求。而松钗落入砚池,则更加突出了诗人的文人身份和他对文化艺术的热爱。
最后两句表达了诗人夜晚思念归家的情感,通过描写夜晚的寒冷和砧杵的声音,诗人的归思与他的鬓发一起和谐共鸣,表达了他对家的思念之情。
总体而言,这首诗词通过简洁的语言和细腻的描写,展现了诗人的情感和对自然、艺术的热爱,具有一定的审美价值和思想内涵。
和田龙图升之登秋宴口号 其一,宋代,程俱,
赭黄高拱玉霄间,金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴,大风歌奏仰龙颜。
自惊垂老抛农亩,浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞,汗青修竹尽南山。
浣溪沙(今岁冬温,近腊无雪,而梅殊未放。戏作浣溪沙三叠,以望发奇秀),宋代,周紫芝,
近腊风光一半休。南枝未动北枝愁。嫦娥莫是见人羞。
么凤不传蓬岛信,杜鹃空办鹤林秋。便须千杖打梁州。
醉落魄(务观席上索赋),宋代,韩元吉,
楼头晚鼓。佳人莫唱黄金缕。良宵镫火还三五。肠断扁舟,明日江南去。
离觞欲醉谁能许。风前蝶闹蜂儿舞。明年此夜知何处。且插梅花,同听画檐雨。
浪淘沙(次韵史东美洛中作),宋代,赵鼎,
归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。
与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事,我会摇头。
满庭芳,宋代,黄庭坚,
明眼空青,忘忧萱草,翠玉闲淡梳妆。小来歌舞,长是倚风光。我已逍遥物外,人冤道、别有思量。难忘处,良辰美景,襟袖有余香。
鸳鸯。头白早,多情易感,红蓼池塘。又须得,樽前席上成双。些子风流罪过,都说与、明月空床。难拘管,朝云暮雨,分付楚襄王。
感兴,唐代,鲍溶,
幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
谁令日在眼,容色烟云微。
壶公祠大树,宋代,刘敞,
壶公飞升向千岁,兹树悬壶今尚在。繁根郁屈蟠蛟龙,冗干呺嚎作天籁。
樛枝入土又旁出,四面童童若车盖。大钧播物信容易,父老相传谩惊骇。
孔明庙前千丈柏,老子庭中左纽桧。天资正直本当寿,地养坚强自宜大。
嗟尔朽质名弗闻,虽能所生世何赖。雷霆不及斤斧遗,但恐狐狸假为怪。
鹤林,宋代,赵文昌,
江声撼群山,万马东南驰。盘盘铁瓮城,鼓角缠秋悲。
维天有设险,实为奸雄资。阿奴何许来,王业自此基。
金陵气已基,虎口馀义熙。潜机寿阳发,凛凛天象垂。
划然九州鼎,竟属卖履儿。中原自汉蹶,神器良屡移。
黄屋如传舍,与夺谁汝疵。顺守尚有策,嗜杀徒自隳。
山阳作虞宾,豚犬犹能知。零陵一累囚,互亡何足疑。
凶德一至再,鬼责其何辞。殄歼肘腋来,泉壤悔莫追。
惜哉勤王功,一臭万古遗。我登黄鹤山,指顾生嗟咨。
茫茫六合内,俯仰几盛衰。尧年与桀日,究竟孰纲维。
东去云悠悠,西来风飔飔。把酒呼山灵,听我鹤林诗。
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