高堂寂寞半开门,草没颓墙竹满园。
雨过湖天笼白昼,云归山市锁黄昏。
忘机今古鸥来往,说梦兴亡燕语言。
行尽六桥吟更好,万松岭上一声猿。
《湖山堂》是宋代汪元量的一首诗词。这首诗以描绘高堂寂寞、草木茂盛、雨后的湖天和云归的山市为主题,表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。
整首诗以描绘自然景色和寂寞背景为主,通过自然景物的描述和意象的运用,表达了作者对人生和世事的思考。同时,诗人通过景物的转换和象征的运用,给予读者以更多的联想空间,使诗词更具意境和深度。《湖山堂》以其优美的和抒发的情感,流露出宋代诗人对世事变迁之感慨和内心追求之渴望。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
喜迁莺(叔父生日),宋代,史浩,
朱旂凤阙展,弄罢五弦,南薰敲竹。雨糁桃蹊,钱浮荷沼,一瞬染成新绿。玉皇香案吏,曾是时、鹤飞江国。对此际,每丹霄效瑞,非烟郁郁。
卜筑。陶山曲,凤榭月台,图画应难足。绿绮春浓,青蛇星烂,肯便稳栖烟麓。玳筵称寿,清皓齿、霏霏珠玉。竞屈指,看芝封紫检,鸣驺入谷。
念奴娇,宋代,郑达可,
嫩凉如水,正一天风露,秋容如沐。明日中秋今夜月,千里清辉光足。周室姬公,唐家元轨,来享人间福。老人星瑞,光芒南照檐曲。
行看裂土分茅,朱颜青鬓,好称腰横玉。便挽银河斟北斗,倾作千钟醽醁。子舍荣华,孙枝赫奕,茂盛同松竹。尊前欢笑,竞将椿算为祝。
读修睦上人歌篇,唐代,李咸用,
李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。
严塘经乱书事,唐代,郑启,
尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
犹闻江上带征鞞。鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。
蕙兰芳引 秋思,宋代,张玉娘,
星转晓天,戍楼听、单于吹彻。拥翠被香残,霜杵尚喧落月。楚江梦断,但帐底、暗流清血。看臂销金钏,一寸眉交千结。雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。未应轻散,磨宝簪将折。玉京缥缈,雁鱼耗绝。愁未休、
金塔,宋代,黄叔美,
金溪有金源,昔我未尝造。
因逢吴道士,言此山水好。
金僧来自蜀,所至事幽讨。
地名适相符,结茅遂栖老。
一朝入石塔,千载锢其宝。
白云何漫漫,流水亦浩浩。
相传石井头,鞋迹犹可考。
安知斯塔内,岁久骨应槁。
龛灯长不灭,落叶风自扫。
山僧具茗酌,言话颇知道。
请题壁间诗,兹行殊草草。
所欣得二赵,登览散中抱。
日午饷田家,壶觞共倾倒。
素心惬清赏,恨不避喧早。
偶寻幽侣出,徵逐非所好。
归途霜月下,谁鼓更渐报。
明朝人事乖,相望不可到。
声声慢(寿六十一),宋代,彭子翔,
萸房初荐,橙子新搓。菊松图下捧金荷。看翁将息,后生似、去年些。更眼前、稚子又多。
鬓绿颜酡。对花醉、把花歌。熙宁安乐好行窝。佳辰虽异,翁此兴、不输他。更如何、欢喜也呵。
寿乔平章三首 其三,宋代,程公许,
屋老当奈何,风雨撼四壁。主公志经营,所赖有匠石。
度材林薮幽,计土帑廥积。心思妙规制,指授契绳尺。
逮其万间具,夫岂一人力。柱天纪元功,眉寿永无极。
周宣当中兴,拜手歌考室。
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