题楚昭王庙

作者:韩愈(唐代)

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。

犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。

866

诗文译文

满眼累累的坟丘,昔目的贵胄士大夫都早已作古,高耸入云的城楼隐没在荒草树木之中。

还有遗民怀念昔日楚昭王的恩德,一间茅屋中祭奠着他的英灵。

诗文注释

楚昭王:姓熊氏,名珍,平王子。丘坟:墓冢。衣冠:以衣帽穿戴代指历代世家、历史人家。城阙连云:想象楚国盛世,城楼宫殿高耸入云。

草树荒:楚国城阙早已荡然无存,只剩下一片荒草。国人:指楚国旧人。

创作背景

元和十四年(819年),韩愈因谏迎佛骨触怒宪宗,被贬为潮州刺史,途中经过湖北宜城县境,见到楚昭王庙,感慨之下作此篇。

诗文简析

这首诗描述了昔日辉煌的楚国的现状。楚国曾经是一个充满荣耀和文化的国家,但现在已经衰落殆尽,城市一片荒凉,墓地中布满了青春早已消逝的人们。然而,仍有一些国人心怀对昭王的敬仰和怀旧之情,在茅屋中恭敬地祭奠着昔日的国君。

诗文赏析

这首诗以极为质朴的方式表达了对楚国昔日辉煌的怀念和对昭王及其道德的敬仰。诗人通过枯草凋零、灰尘沉积的景象,反衬出昔日楚国的繁荣和壮丽。尽管现在一切已经消散殆尽,但仍有一部分人铭记着昭王的功德和治国之道。茅屋作为祭祀的地方,显示了昭王已经不再居于王庙之中,而是在人们心中具有了更加崇高的地位。整首味深远,既表达了对昭王德行的尊敬,又传达了对流逝时光的哀叹和对国家兴衰的思考。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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