射者如仁求审固,美哉成室序朋俦。
今时宾礼存无几,舍矢犹堪一献酬。
射者如仁求审固,美哉成室序朋俦。
今时宾礼存无几,舍矢犹堪一献酬。
这首诗以射堂为题,表达了作者对射箭的赞美和思考。作者将射箭比作仁德之人追求完美和稳定,将箭靶上的箭矢比作朋友之间的相互奉献。他觉得现在的时代,待人接物的礼仪已经不多见了,但他仍然愿意献上自己的箭矢,表达对友情的珍视。
这首诗以苏颂特有的儒家思想为基础,融入了他对友情和仁义的深刻理解。首句中的“射者如仁求审固”表达了作者对射箭技艺的追求,将其比作追求仁德的人,要求自己始终保持准确和稳定。接着,他称赞射箭的美妙,将射箭的过程比作一间和谐有序的屋室,朋友们在其中相互陪伴。这种比喻展示了作者对友情和团结的向往。
然而,在第三句中,作者却感叹现代社会中的宾主之间的礼节和仪式已经不再普遍,不再被重视。尽管如此,作者依然表示愿意献上自己的箭矢,以表达对友情的珍视和承诺。这种情感上的奉献和真诚使得诗词充满温暖和感人之情。
这首诗词通过对射箭的描绘,传达了作者对友情、仁义和传统价值观的思考和呼唤。他在诗中表达了对友情的珍视和对礼仪的呼唤,以及对美好传统的渴望。整首诗语言简练明快,意境深远,传递出一种深入人心的情感与思考。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
赠陈懒散,宋代,郭祥正,
懒散翁,何怪奇。形容磊落似元亮,情性孤高如伯夷。
灵台莹彻轩辕镜,妍丑默辨毫与釐。生涯只寄一壶酒,万事掉头予弗知。
或乘烂醉说儒佛,风云座上腾蛟螭。显晦自任不可测,头角变化将有时。
惊人一鸣,冲天一飞。岂能龊龊事小隐,尧舜君臣方有为。
懒散勿懒散,石渠金马须翁来。
和叶水心会昌观小集,宋代,戴栩,
深居抱穷空,弱质资冻暴。
蹑齐迩高堂,凌阴得重燠。
败素谅难迁,窘逼尚可复。
再拜窥著书,甘以谢华毂。
涉海浩无津,眩汗颈为缩。
万葩拾一二,浅心自兰菊。
喟焉怀世情,否泰几翻覆。
经纶委道周,伊谁获已熟。
哲人信委蛇,爱士比金玉。
盖摩集云门,艇凑思远渎。
一觞为我陶,千载期尔朂。
岁晏霜雪交,故林有乔木。
引镜,宋代,游九言,
引镜忽自照,山野良足嗤。
定无貂蝉冠,罩此麋鹿姿。
寒饥走世路,须发罥蚕丝。
归来频自叹,久别舍前溪。
输与傍邻子,钓舸弄涟漪。
空怀万卷富,共叹三纲欹。
秋原山杳杳,脱叶风披披。
早路已相失,好取桑榆西。
杂诗七首 其六,明代,卢楠,
驱车泰山阿,梁父何崔嵬。狭路阻且难,车轮不能回。
磊落百丈岩,空冥千仞溪。悲风从中来,树木郁森奇。
鸱鸮号我前,熊罴舐路垂。四顾绝人烟,零露沾裳衣。
远行多轗轲,伤哉心独违。回思驾方舟,川广帆樯危。
徘徊在中途,执靷思沉迷。仆夫疲以痡,我马复虺隤。
日暮陇阪长,行行将安归。始知阮步兵,痛哭各有为。
采菌二首 其一,明代,释函可,
木生在高原,岂意烂作泥。茂草蒙其头,牛羊践踏之。
自顾不敢怨,世事安可知。每岁五六月,日晒雨复滋。
晔晔长新菌,五色转参差。黄者金芙蕖,青者碧玉芝。
天地有正气,积郁不得施。触物吐光艳,腐朽化神奇。
采采必盈筐,踌蹰发深思。物理固难测,可以疗我饥。
大司徒毕堂翁老年伯蒙恩予告敬赋,明代,霍化鹏,
萧相转输日,留侯辟谷年。扁舟移柳外,万骑祖江边。
鸥雨宿中细,豚风拜上平。乌衣维晚棹,黄鹄引归舷。
行止适然事,家园梦里天。持筹嗟独苦,释负得毋偏。
庚癸呼逾急,东南力巳朘。治安余汉策,茇芾想周贤。
朱绂真长物,苍生岂恝然。怀人歌不尽,甚者涕交涟。
别墅新题咏,汾阳暂敞筵。君恩无限处,未许卧林泉。
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