江汉亡维楫,山林困蒺藜。
头颅春雪重,心绪晚云低。
挂树蛇留蜕,逾坦虎印蹄。
遥怜伯劳燕,辟地各东西。
江汉亡维楫,
江汉指的是江汉平原,汉水流经此地。维楫指的是撑船的橹。这句诗表达了江汉平原的繁华景象已逝,撑船的橹已经无人使用,暗示了社会的动荡和变迁。
山林困蒺藜。
蒺藜是一种多刺的野草,这里用来形容山林的茂密和难行。诗人通过这句诗描绘了山林的荒凉和荆棘丛生的景象,反映了社会的困扰和困难。
头颅春雪重,
这句诗运用了对比的手法,将头颅与春雪联系起来。头颅象征着人的生命,而春雪则象征着美好和纯洁。头颅春雪重暗示着人们的生命沉重,思绪的纷乱和烦恼。
心绪晚云低。
心绪指的是内心的情绪和思绪。晚云低则是指夜晚的云层低垂。这句诗通过心绪晚云低的描写,表达了诗人内心的忧伤和沉重。
挂树蛇留蜕,
挂树蛇指的是在树上盘踞的蛇,蜕指蛇蜕皮。这句诗描绘了树上留下了蛇蜕下的皮,暗示了岁月流转,自然界的变迁。
逾坦虎印蹄。
逾坦指跨越平坦,虎印蹄指的是虎的脚印。这句诗通过描绘虎印蹄跨越平坦的景象,表达了危险和变革的到来,也暗示了社会的不安定和挑战。
遥怜伯劳燕,
伯劳和燕是两种鸟类,遥怜表示对它们的思念和关注。这句诗通过怜惜伯劳和燕的形象,表达了诗人对自然界中的生灵的同情和关爱。
辟地各东西。
辟地指的是开辟土地,东西则指各种物产。这句诗暗示了人们开辟土地,发展社会,创造各种物质财富的努力。
《有感》这首诗词通过对自然界和社会的描绘,表达了诗人对社会动荡和变迁的感叹和忧虑。诗中运用了对比和象征的手法,通过具体的形象描写传达了诗人内心的情感和对社会现象的触动。整首诗以简洁明快的语言展现了诗人对人生和社会的思考,给人以深思和共鸣。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
念奴娇(庚申生朝),宋代,姜特立,
宦途巘险,问急流勇退,几人闻早。自别修门今正是,一纪生朝还到。绿野风光,平泉草木,争似梅山好。园林如画,芰荷香泛芳沼。
早晚玉节来临,君恩踵至,金印应如斗。好是华堂开宴处,歌舞管弦声奏。海上蟠桃,山中仙杏,共劝长生酒。莫辞沈醉,年年此会依旧。
声声慢(都下与沈尧道同赋别本作北游答曾心传惠诗),宋代,张炎,
平沙催晓,野水惊寒,遥岑寸碧烟空。万里冰霜,一夜换却西风。晴梢渐无坠叶,撼秋声、都是梧桐。情正远,奈吟湘赋楚,近日偏慵。
客里依然清事,爱窗深帐暖,戏拣香筒。片霎归程,无奈梦与心同。空教故林怨鹤,掩闲门、明月山中。春又小,甚梅花、犹自未逢。
还东野诗,宋代,王令,
吾於古人少所同,惟识韩家十八翁。
其辞浩大无崖岸,有似碧海吞浸秋晴空。
此老颇自负,把人常常看。
于时未尝有夸诧,只说东野口不乾。
我生最迟暮,不识东野身。
能得韩老低头拜,料得亦是无量文章人。
前日杜子长,借我孟子诗。
三日三夜读不倦,坐得脊折臀生胑。
旁人笑我苦若是,何为竟此故字纸。
童子请我愿去烧,此诗苦涩读不喜。
吾闻旁人笑,叹之殊不已。
又畏童子言,藏之不敢示。
奈何天下俱若然,吾与东野安得不泯焉。
兰陵王,宋代,陈允平,
古堤直。隔水轻阴飏碧。东风路,还是舞烟眠露,年年自春色。红尘遍京国。留滞高阳醉客。斜阳外,千缕翠条,仿佛流莺度金尺。
长亭半陈迹。记曾系征鞍,频护歌席。匆匆江上又寒食。回首处应念,旧曾攀折,依然离恨遍四驿。倦游尚南北。
恻恻。怨怀积。渐楚榭寒收,隋苑春寂。眉颦不尽相思极。想人在何处,倚楼横笛。闲情似絮,更那听,夜雨滴。
秋夜怀彦博审知,宋代,赵蕃,
山深月吐迟,亭亭夜向残。
露气挟与俱,侵窗迫人寒。
团扇甫罢去,布衾已觉单。
傥无寒暑期,何以雕我颜。
人生七十稀,俯仰半已阑。
隐显两无得,永怀那自安。
不能躬灌园,而顾学弹冠。
不思行所易,而独务所难。
王徐两玉人,结发栖儒冠。
徐诗壮城垒,王笔长波澜。
出从举子游,隋珠供雀弹。
得失何足道,如博资众观。
念欲与子谈,衮衮非一端。
符移苦见催,行色不少宽。
十年山林静,一朝尘土干。
足虽未出门,归兴已浩然。
溪头枫变赤,篱下菊且斑。
客居岂无酒,迟子一跨鞍。
春景 衣冠拜紫宸,宋代,刘辰翁,
万古衣冠旧,三朝历数新。青皇来远道,紫袖拜严宸。
花日明簪冕,槐云舞佩绅。昭容当槛晓,宰相贺班春。
索令分同列,传呼掖老臣。汉仪当日事,江汉四朝人。
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